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发布时间:2020-01-20 14:20:18

卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年百威国际娱乐网临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。。

卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年百威国际娱乐网卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年。

卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年百威国际娱乐网【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈。

卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。百威国际娱乐网临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。。

临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。

临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年百威国际娱乐网【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈。

【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。百威国际娱乐网卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年。

【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。百威国际娱乐网临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。。

卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈百威国际娱乐网卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年。

【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年百威国际娱乐网卷 二 十 四 宣 十 三 年 至 十 八 年。

不打扮自己

临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢 治 私 事 。 ” 《 汉 书 · 食 货 志 》 取 彼 意 而 为 之 文 , 云 : “ 井 田 方 一 里 , 是 为 九 夫 。 八 家 共 之 , 各 受 私 田 百 亩 , 公 田 十 亩 , 是 为 八 百 八 十 亩 , 馀 二 十 亩 为 庐 舍 。 ” 诸 儒 多 用 彼 为 义 。 如 彼 所 言 , 则 家 别 一 百 一 十 亩 , 是 为 十 外 税 一 也 。 郑 玄 《 诗 》 笺 云 : “ 井 税 一 夫 , 其 田 百 亩 。 ” 则 九 而 税 一 , 其 意 异 於 《 汉 书 》 , 不 以 《 志 》 为 说 也 。 又 孟 子 对 滕 文 公 云 : “ 请 野 , 九 一 而 助 。 国 中 , 什 一 使 自 赋 。 ” 郑 玄 《 周 礼 · 匠 人 》 注 引 孟 子 此 言 , 乃 云 “ 是 邦 国 亦 异 外 内 之 法 ” 。 则 郑 玄 以 为 诸 侯 郊 外 、 郊 内 其 法 不 同 。 郊 内 , 十 一 使 自 赋 其 一 。 郊 外 , 九 而 助 一 。 是 为 二 十 而 税 二 。 故 郑 玄 又 云 : “ 诸 侯 谓 之 彻 者 , 通 其 率 以 十 一 为 正 。 ” 言 郊 内 郊 外 相 通 其 率 为 十 税 一 也 。 杜 今 直 云 “ 十 取 其 一 ” , 则 又 异 於 郑 。 唯 谓 一 夫 百 亩 , 以 十 亩 归 公 , 今 又 履 其 馀 亩 税 之 , 更 十 取 一 耳 。 “ 履 亩 ” , 《 穀 梁 传 》 文 也 。 赵 岐 不 解 夏 五 十 、 殷 七 十 之 意 。 盖 古 者 人 多 田 少 , 一 夫 唯 得 五 十 、 七 十 亩 耳 。 五 十 而 贡 , 贡 五 亩 。 七 十 而 助 , 助 七 亩 。 好 恶 於 此 。 郑 注 《 考 工 记 》 云 : “ 周 人 畿 内 用 夏 之 贡 法 , 邦 国 用 殷 之 助 法 。 ”  冬 , 蝝 生 。 螽 子 以 冬 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 螽 。 ○ 蝝 , 悦 全 反 , 《 字 林 》 尹 绢 反 , 刘 歆 云 “ 蚍 蜉 子 也 ” , 董 仲 舒 云 “ 蝗 子 ” 。[ 疏 ] 注 “ 螽 子 ” 至 “ 成 螽 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 草 螽 , 负 蠜 。 蜤 螽 , 蜙 蝑 。 ” 李 巡 云 : “ 皆 分 别 蝗 子 , 异 方 之 语 也 。 ” 《 释 蟲 》 又 云 : “ 蝝 , 蝮 蜪 。 ” 李 巡 云 : “ 蝮 蜪 , 一 名 蝝 蝝 , 蝗 子 也 ” 。 郭 璞 云 : “ 蝗 子 未 有 翅 者 。 ” 刘 歆 以 为 “ 蚍 蜉 有 翅 者 ” , 非 也 。 如 李 、 郭 之 说 , 是 蝝 为 螽 子 也 。 上 云 : “ 秋 , 螽 ” , 秋 而 生 子 於 地 , 至 冬 其 子 复 生 , 遇 寒 而 死 , 故 不 成 灾 。 传 称 “ 凡 物 不 为 灾 , 不 书 ” , 此 不 为 灾 而 书 之 者 , 传 云 “ 幸 之 也 ” 。 此 年 既 饥 , 若 使 蝝 早 生 , 更 为 民 害 , 则 其 困 甚 矣 。 喜 其 冬 生 , 以 为 国 家 之 幸 , 故 喜 而 书 之 。 《 公 羊 传 》 亦 云 : “ 蝝 生 不 书 , 此 何 以 书 ? 幸 之 也 。 ”  饥 。 风 雨 不 和 , 五 稼 不 丰 。[ 疏 ] 注 “ 风 雨 ” 至 “ 不 丰 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 “ 秋 , 螽 ” 。 知 不 为 螽 而 饥 者 , 《 春 秋 》 书 螽 多 矣 , 有 螽 之 年 皆 不 书 饥 。 而 此 独 书 饥 , 知 年 饥 不 专 为 螽 , 故 云 “ 风 雨 不 和 , 五 穀 不 丰 ” 也 。  【 传 】 十 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。 ( 终 前 年 传 。 )宋 人 使 乐 婴 齐 告 急 于 晋 , 晋 侯 欲 救 之 。 伯 宗 曰 : “ 不 可 ! 伯 宗 , 晋 大 夫 。 古 人 有 言 曰 : ‘ 虽 鞭 之 长 , 不 及 马 腹 。 ’ 言 非 所 击 。 天 方 授 楚 , 未 可 与 争 。 虽 晋 之 彊 , 能 违 天 乎 ? 谚 曰 : ‘ 高 下 在 心 , 度 时 制 宜 。 ○ 度 , 待 洛 反 。 川 泽 纳 汙 , 受 汙 浊 。 ○ 汙 音 乌 , 注 同 。 山 薮 藏 疾 , 山 之 有 林 薮 , 毒 害 者 居 之 。 ○ 薮 , 素 口 反 。[ 疏 ] “ 川 泽 ” 至 “ 藏 疾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 虞 之 官 有 大 泽 大 薮 , 小 泽 小 薮 。 《 尔 雅 》 十 薮 皆 是 大 泽 , 则 薮 是 泽 类 。 郑 玄 《 周 礼 》 注 云 : “ 泽 , 水 所 锺 也 。 水 希 曰 薮 。 ” 是 薮 者 , 泽 之 少 水 之 名 也 。 川 泽 、 山 薮 , 相 配 为 文 者 , 川 是 流 水 , 泽 是 委 水 , 俱 是 水 , 故 总 云 : “ 纳 汙 ” , 言 其 纳 汙 浊 也 。 山 有 木 , 薮 有 草 , 毒 螫 之 蟲 , 在 草 在 木 , 故 俱 云 “ 藏 疾 ” , 言 其 藏 毒 害 也 。 薮 是 泽 类 , 而 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 ” 者 , 薮 虽 泽 类 , 传 文 与 山 相 连 。 薮 是 草 木 积 聚 之 处 , 近 山 、 近 泽 、 皆 得 称 薮 。 上 既 有 “ 川 泽 ” 之 文 , 下 别 云 “ 山 薮 ” 之 事 , 此 薮 近 山 , 故 杜 云 “ 山 之 有 林 薮 也 ” 。 刘 炫 以 为 “ 泽 旁 之 薮 ” , 以 规 杜 氏 , 非 也 。  瑾 瑜 匿 瑕 , 匿 亦 藏 也 。 虽 美 玉 之 质 , 亦 或 居 藏 瑕 秽 。 ○ 瑾 , 其 靳 反 。 瑜 , 羊 朱 反 。 匿 , 女 力 反 。[ 疏 ] 注 “ 匿 亦 ” 至 “ 瑕 秽 ” 。○ 正 义 曰 : 瑾 、 瑜 , 玉 之 美 名 。 《 聘 义 》 曰 : “ 瑕 不 揜 瑜 , 瑜 不 揜 瑕 。 ” 郑 玄 云 : “ 瑕 , 玉 之 病 也 。 瑜 , 其 中 间 美 者 , 玉 之 性 善 恶 不 相 揜 。 ” 此 云 “ 匿 瑕 ” , 似 以 美 匿 恶 , 故 云 “ 匿 亦 藏 ” 也 。 言 玉 质 虽 美 , 亦 瑕 藏 其 中 , 不 言 瑜 能 揜 盖 瑕 也 。  国 君 含 垢 , 忍 垢 耻 。 ○ 垢 , 古 口 反 , 本 或 作 诟 。 音 同 。 天 之 道 也 。 晋 侯 耻 不 救 宋 , 故 伯 宗 为 说 小 恶 不 损 大 德 之 喻 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 君 其 待 之 ! ” 待 楚 衰 。 乃 止 。 使 解 扬 如 宋 , 使 无 降 楚 , 曰 : “ 晋 师 悉 起 , 将 至 矣 。 ” 郑 人 囚 而 献 诸 楚 , 楚 子 厚 赂 之 , 使 反 其 言 。 反 言 晋 不 救 。 ○ 解 音 蟹 。 降 , 户 江 反 。 不 许 , 三 而 许 之 。 登 诸 楼 车 , 使 呼 宋 而 告 之 。 楼 车 , 车 上 望 橹 。 ○ 橹 音 鲁 。 遂 致 其 君 命 。 楚 子 将 杀 之 , 使 与 之 言 曰 : “ 尔 既 许 不 穀 , 而 反 之 , 何 故 ? 非 我 无 信 , 女 则 弃 之 , 速 即 尔 刑 ! ” 对 曰 : “ 臣 闻 之 , 君 能 制 命 为 义 , 臣 能 承 命 为 信 , 信 载 义 而 行 之 为 利 。 谋 不 失 利 , 以 卫 社 稷 , 民 之 主 也 。 义 无 二 信 , 欲 为 义 者 , 不 行 两 信 。 ○ 女 音 汝 , 下 注 “ 而 女 也 ” 同 。 信 无 二 命 。 欲 行 信 者 , 不 受 二 命 。 君 之 赂 臣 , 不 知 命 也 。 受 命 以 出 , 有 死 无 霣 , 霣 , 废 队 也 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。 队 , 直 类 反 。 又 可 赂 乎 ? 臣 之 许 君 , 以 成 命 也 。 成 其 君 命 。 死 而 成 命 , 臣 之 禄 也 。 寡 君 有 信 臣 , 巳 不 废 命 。 下 臣 获 考 , 考 成 也 。 死 , 又 何 求 ? ” 楚 子 舍 之 以 归 。夏 , 五 月 , 楚 师 将 去 宋 。 在 宋 积 九 月 , 不 能 服 宋 故 。 申 犀 稽 首 於 王 之 马 前 , 曰 : “ 毋 畏 知 死 , 而 不 敢 废 王 命 , 王 弃 言 焉 。 ” 王 不 能 答 。 未 服 宋 而 去 , 故 曰 弃 言 。 申 叔 时 仆 , 仆 , 御 也 。 曰 : “ 筑 室 , 反 耕 者 , 宋 必 听 命 。 ” 从 之 。 筑 室 於 宋 , 分 兵 归 田 , 示 无 去 志 。 王 从 其 言 。 宋 人 惧 , 使 华 元 夜 入 楚 师 , 登 子 反 之 床 , 起 之 , 曰 : “ 寡 君 使 元 以 病 告 , 兵 法 , 因 其 乡 人 而 用 之 , 必 先 知 其 守 将 左 右 、 谒 者 、 门 者 、 舍 人 之 姓 名 , 因 而 利 道 之 。 华 元 盖 用 此 术 , 得 以 自 通 。 ○ 守 , 手 又 反 。 将 , 子 匠 反 。 道 音 导 。 曰 : ‘ 敝 邑 易 子 而 食 , 析 骸 以 爨 。 爨 , 炊 也 。 ○ 析 , 思 历 反 。 骸 , 户 皆 反 , 本 又 作 骨 。 《 公 羊 传 》 作 骸 , 何 休 注 云 : “ 骸 , 骨 也 。 ” 爨 , 七 乱 反 。 虽 然 , 城 下 之 盟 , 有 以 国 毙 , 不 能 从 也 。 宁 以 国 毙 , 不 从 城 下 盟 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 去 我 三 十 里 , 唯 命 是 听 。 ’ ” 子 反 惧 , 与 之 盟 , 而 告 王 。 退 三 十 里 , 宋 及 楚 平 。 华 元 为 质 。 盟 曰 : “ 我 无 尔 诈 , 尔 无 我 虞 。 ” 楚 不 诈百威国际娱乐网临 , 襄 十 二 年 传 : “ 吴 子 寿 梦 卒 , 临 于 周 庙 。 ” 故 云 “ 临 , 哭 也 ” 。 宫 即 庙 也 , 象 其 尊 貌 则 谓 之 为 庙 , 言 其 墙 屋 则 称 之 为 宫 。 大 宫 , 宫 之 大 者 。 郑 祖 庙 者 , 谓 郑 大 祖 之 庙 也 。  且 巷 出 车 , 吉 。 出 车 於 巷 , 示 将 见 迁 , 不 得 安 居 。 国 人 大 临 , 守 陴 者 皆 哭 。 陴 , 城 上 俾 倪 。 皆 哭 , 所 以 告 楚 穷 也 。 ○ 陴 , 婢 支 反 ; 徐 , 扶 移 反 。 俾 , 普 计 反 。 倪 , 五 计 反 。[ 疏 ] 注 “ 陴 城 上 俾 倪 ” 。○ 正 义 曰 : 陴 , 城 上 小 墙 。 俾 倪 者 , 看 视 之 名 。 襄 六 年 , 晏 弱 围 莱 , “ 堙 之 环 城 , 傅 於 堞 ” , 注 云 “ 堞 , 女 墙 也 ” 。 又 二 十 五 年 , 吴 子 “ 门 于 巢 ” , “ 巢 牛 臣 隐 於 短 墙 以 射 之 ” 。 二 十 七 年 , “ 卢 蒲 嫳 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 ” 。 注 云 : “ 堞 , 短 垣 也 。 ” 陴 、 堞 、 俾 倪 、 短 墙 、 短 垣 、 女 墙 , 皆 一 物 也 。 《 说 文 》 云 : “ 堞 , 城 上 女 垣 也 。 ” 《 广 雅 》 云 : “ 陴 倪 , 女 墙 也 。 ” 《 释 名 》 云 : “ 城 上 垣 曰 陴 , 於 其 孔 中 俾 倪 非 常 。 亦 言 陴 益 也 , 助 城 之 高 也 。 或 曰 , 女 墙 言 其 卑 小 , 比 之 於 城 , 如 女 子 之 於 丈 夫 也 。 ”  楚 子 退 师 。 郑 人 脩 城 。 进 复 围 之 , 三 月 , 克 之 。 哀 其 穷 哭 , 故 为 退 师 , 而 犹 不 服 , 故 复 围 之 九 十 日 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 注 同 。 故 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 哀 其 ” 至 “ 十 日 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 三 月 克 之 ” , 谓 围 经 三 月 , 方 始 克 之 , 故 云 “ 九 十 日 ” 也 。 知 非 季 春 克 之 者 , 下 云 “ 六 月 晋 师 救 郑 ” , “ 及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 ” , 是 将 欲 至 河 , 郑 犹 未 败 , 至 河 闻 败 , 犹 欲 还 师 。 在 国 闻 败 , 师 必 不 发 。 若 是 季 春 克 之 , 不 应 此 至 六 月 而 晋 人 不 闻 , 以 此 知 “ 三 月 ” 非 季 春 也 。 经 、 传 皆 言 春 围 郑 , 不 知 围 以 何 月 为 始 。 围 经 旬 有 七 日 , 为 之 退 师 。 闻 其 脩 城 , 乃 复 更 进 。 围 三 月 方 始 克 之 。 则 从 初 以 至 於 克 , 凡 经 一 百 二 十 许 日 。 盖 以 三 月 始 围 , 至 六 月 乃 克 也 。  入 自 皇 门 , 至 于 逵 路 。 涂 方 九 轨 曰 逵 。 ○ 逵 , 求 龟 反 。 《 尔 雅 》 云 : “ 九 达 谓 之 逵 。 ” 《 说 文 》 作 馗 , 云 : “ 九 达 道 , 似 龟 背 , 故 谓 之 馗 。 ” 逵 , 或 馗 字 。 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆 , 肉 袒 牵 羊 , 示 服 为 臣 仆 。 ○ 袒 , 徒 旱 反 。 曰 : “ 孤 不 天 , 不 为 天 所 佑 。 ○ 佑 音 又 。 不 能 事 君 , 使 君 怀 怒 以 及 敝 邑 , 孤 之 罪 也 。 敢 不 唯 命 是 听 ? 其 俘 诸 江 南 以 实 海 滨 , 亦 唯 命 。 其 翦 以 赐 诸 侯 , 使 臣 妾 之 , 亦 唯 命 。 翦 , 削 也 。 ○ 俘 , 方 夫 反 , 囚 也 。 滨 音 宾 。 翦 , 子 浅 反 。 若 惠 顾 前 好 , 楚 、 郑 世 有 盟 誓 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 注 同 。 徼 福 於 厉 、 宣 、 桓 、 武 , 不 泯 其 社 稷 , 周 厉 王 、 宣 王 , 郑 之 所 自 出 也 。 郑 桓 公 、 武 公 , 始 封 之 贤 君 也 。 原 楚 要 福 于 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 泯 , 犹 灭 也 。 ○ 厉 、 宣 , 郑 桓 公 友 , 周 厉 王 之 子 , 宣 王 之 母 弟 。 桓 、 武 , 郑 武 公 名 滑 突 , 桓 公 之 子 。 泯 , 弥 忍 反 ; 徐 , 亡 轸 反 。 要 , 於 遥 反 。[ 疏 ] 注 “ 周 厉 ” 至 “ 灭 也 ” 。○ 正 义 曰 : 郑 桓 公 是 周 厉 王 之 子 , 宣 王 母 弟 , 又 宣 王 封 之 , 故 僖 二 十 四 年 及 此 皆 厉 、 宣 并 言 之 。 桓 公 始 封 西 郑 , 武 公 姑 居 东 郑 , 二 公 是 始 封 之 贤 君 。 若 其 存 郑 , 则 四 君 祐 楚 , 故 原 楚 要 福 於 此 四 君 , 使 社 稷 不 灭 。 “ 泯 , 灭 也 ” , 《 释 诂 》 文 。  使 改 事 君 , 夷 於 九 县 , 楚 灭 九 国 以 为 县 , 原 得 比 之 。 ○ 九 县 , 庄 十 四 年 灭 息 , 十 六 年 灭 邓 , 僖 五 年 灭 弦 , 十 二 年 灭 黄 , 二 十 六 年 灭 夔 , 文 四 年 灭 江 , 五 年 灭 六 、 灭 蓼 , 十 六 年 灭 庸 。 传 称 楚 武 王 克 权 , 使 斗 缗 尹 之 ; 又 称 文 王 县 申 、 息 。 此 十 一 国 , 不 知 何 以 言 九 。[ 疏 ] 注 “ 楚 灭 ” 至 “ 比 之 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 灭 诸 国 见 於 传 者 , 哀 十 七 年 称 文 王 “ 县 申 、 息 ” , 庄 六 年 称 楚 灭 邓 , 十 八 年 称 “ 武 王 克 权 ” , 僖 五 年 “ 灭 弦 ” , 十 二 年 “ 灭 黄 ” , 二 十 六 年 “ 灭 夔 ” , 文 四 年 “ 灭 江 ” , 五 年 “ 灭 六 ” , 又 “ 灭 蓼 ” , 十 六 年 “ 灭 庸 ” , 凡 十 一 国 见 於 传 。 僖 二 十 八 年 传 曰 : “ 汉 阳 诸 姬 , 楚 实 尽 之 。 ” 则 楚 之 灭 国 多 矣 。 言 九 县 者 , 申 、 息 定 是 其 二 , 馀 不 知 所 谓 。 苏 氏 、 沈 氏 以 权 是 小 国 , 庸 先 属 楚 , 自 外 为 九 也 。  君 之 惠 也 , 孤 之 原 也 , 非 所 敢 望 也 。 敢 布 腹 心 , 君 实 图 之 。 ” 左 右 曰 : “ 不 可 许 也 , 得 国 无 赦 。 ” 王 曰 : “ 其 君 能 下 人 , 必 能 信 用 其 民 矣 , 庸 可 几 乎 ! ” 退 三 十 里 , 而 许 之 平 。 退 一 舍 以 礼 郑 。 ○ 下 , 遐 嫁 反 。 几 音 冀 。[ 疏 ] “ 庸 可 几 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 庸 , 用 也 。 几 读 如 冀 。 言 用 可 冀 幸 而 得 之 乎 ? 何 必 灭 其 国 ?  潘 尫 入 盟 , 子 良 出 质 。 潘 尫 , 楚 大 夫 。 子 良 , 郑 伯 弟 。 ○ 尫 , 乌 黄 反 。 质 音 致 。夏 , 六 月 , 晋 师 救 郑 。 荀 林 父 将 中 军 , 代 郤 缺 。 ○ 将 , 子 匠 反 , 下 及 注 并 同 。 下 尹 将 、 将 左 、 将 右 皆 放 此 。 先 縠 佐 之 。 彘 季 代 林 父 。 ○ 縠 , 户 木 反 , 本 又 作 穀 , 音 同 。 彘 , 直 例 反 。[ 疏 ] 注 “ 彘 季 代 林 父 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 食 采 於 彘 。 ” 或 当 然 也 。 文 十 二 年 河 曲 之 战 , 荀 林 父 佐 中 军 , 臾 骈 佐 上 军 , 栾 盾 将 下 军 。 自 尔 以 来 , 传 无 其 代 , 知 先 縠 代 林 父 , 郤 克 代 臾 骈 , 赵 朔 代 栾 盾 也 。 八 年 传 赵 朔 佐 下 军 , 知 栾 书 代 赵 朔 也 。 案 传 文 皆 称 彘 子 , 今 注 云 彘 季 者 , 勘 《 谱 》 亦 以 彘 子 、 彘 季 为 一 人 , 则 杜 君 别 有 所 据 。 书 传 残 缺 , 不 可 得 而 知 也 。 刘 炫 云 : “ 传 文 皆 称 彘 子 , 何 以 知 是 彘 季 ? ” 以 縠 非 彘 季 以 规 杜 。 今 知 非 者 , 杜 以 子 为 男 子 之 称 , 季 是 幼 小 之 辞 。 季 之 与 子 , 是 得 通 称 。 子 路 或 为 季 路 。 举 其 常 称 谓 之 子 , 论 其 字 谓 之 季 , 故 公 子 友 或 称 季 友 。 而 刘 以 传 唯 称 彘 子 , 无 彘 季 , 而 规 杜 , 非 也 。  士 会 将 上 军 。 河 曲 之 役 , 郤 缺 将 上 军 。 宣 八 年 , 代 赵 盾 为 政 , 将 中 军 。 士 会 代 将 上 军 。 郤 克 佐 之 。 郤 缺 之 子 , 代 臾 骈 。 ○ 臾 , 滋 朱 反 。 骈 , 蒲 边 反 。 赵 朔 将 下 军 , 代 栾 盾 。 栾 书 佐 之 。 栾 盾 之 子 , 代 赵 朔 。 赵 括 、 赵 婴 齐 为 中 军 大 夫 , 括 、 婴 齐 , 皆 赵 盾 异 母 弟 。 巩 朔 、 韩 穿 为 上 军 大 夫 。 荀 首 、 赵 同 为 下 军 大 夫 。 荀 首 , 林 父 弟 。 赵 同 , 赵 婴 兄 。 ○ 巩 , 九 勇 反 。 韩 厥 为 司 马 。 韩 万 玄 孙 。[ 疏 ] 注 “ 韩 万 玄 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 《 韩 世 家 》 云 韩 之 先 事 晋 , 得 封 韩 原 , 曰 韩 武 子 , 后 三 世 有 韩 厥 。 《 世 本 》 云 : “ 桓 叔 生 子 万 , 万 生 求 伯 , 求 伯 生 子 舆 , 子 舆 生 献 子 厥 。 ” 《 史 记 》 所 云 武 子 , 盖 韩 万 也 。 如 彼 二 文 , 厥 是 万 之 曾 孙 , 而 服 虔 、 杜 预 皆 言 厥 韩 万 玄 孙 , 不 知 何 所 据 也 。  及 河 , 闻 郑 既 及 楚 平 , 桓 子 欲 还 , 曰 : “ 无 及 於 郑 而 剿 民 , 焉 用 之 ? 桓 子 , 林 父 。 剿 , 劳 也 。 ○ 剿 , 初 交 反 ; 徐 又 子 小 反 。 焉 , 於 虔 反 。 楚 归 而 动 , 不 后 。 ” 动 兵 伐 郑 。 随 武 子 曰 : “ 善 。 武 子 , 士 会 。 会 闻 用 师 , 观 衅 而 动 。 衅 , 罪 也 。 ○ 衅 , 许 靳 反 ; 服 云 , 间 也 。[ 疏 ] 注 “ 衅 , 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 衅 训 为 罪 者 , 衅 是 间 隙 之 名 。 今 人 谓 瓦 裂 、 龟 裂 皆 为 衅 。 既 有 间 隙 , 故 为 得 罪 也 。  德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 , 不 为 是 征 。 言 征 伐 为 有 罪 , 不 为 有 礼 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 德 刑 ” 至 “ 是 征 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 观 衅 而 动 , 更 说 无 衅 之 事 。 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 , 此 六 事 行 之 不 变 易 者 , 不 可 与 之 敌 也 。 圣 王 之 制 , 征 伐 者 为 有 罪 者 耳 , 不 为 是 六 事 不 易 , 行 征 伐 也 。 此 举 六 事 之 目 , 下 文 历 说 楚 不 易 六 事 以 充 之 。  楚 军 讨 郑 , 怒 其 贰 而 哀 其 卑 , 叛 而 伐 之 , 服 而 舍 之 , 德 、 刑 成 矣 。 伐 叛 , 刑 也 ; 柔 服 , 德 也 。 二 者 立 矣 。 昔 岁 入 陈 , 讨 徵 舒 。 今 兹 入 郑 , 民 不 罢 劳 , 君 无 怨 讟 , 讟 , 谤 也 。 ○ 罢 音 皮 。 讟 , 徒 木 反 。[ 疏 ] “ 君 无 怨 讟 ” 。○ 正 义 曰 : 讟 , 谤 也 。 政 有 常 则 民 不 恨 , 故 国 君 无 人 怨 , 无 人 谤 。 击 鼓 怨 州 吁 , 郑 人 谤 子 产 , 是 有 怨 谤 也 。  政 有 经 矣 。 经 , 常 也 。 荆 尸 而 举 , 荆 , 楚 也 。 尸 , 陈 也 。 楚 武 王 始 更 为 此 陈 法 , 遂 以 为 名 。 ○ 此 陈 , 直 觐 反 , 下 同 。 商 、 农 、 工 、 贾 不 败 其 业 , 而 卒 乘 辑 睦 , 步 曰 卒 , 车 曰 乘 。 ○ 贾 音 古 。 卒 , 子 忽 反 , 注 同 。 乘 , 绳 证 反 , 注 皆 同 。 辑 音 集 , 又 七 人 反 。[ 疏 ] “ 商 农 ” 至 “ 其 业 ” 。○ 正 义 曰 : 《 齐 语 》 云 : “ 公 曰 : ‘ 成 民 之 事 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 四 民 者 , 勿 使 杂 处 。 ’ ” “ 公 曰 : ‘ 处 士 、 工 、 商 、 农 若 何 ? ’ 管 子 对 曰 : ‘ 昔 圣 王 之 制 也 , 处 士 就 间 燕 , 处 工 就 官 府 , 处 商 就 市 井 , 处 农 就 田 野 。 ’ ” 彼 四 民 谓 士 、 农 、 工 、 商 , 此 数 亦 四 , 无 士 而 有 贾 者 , 此 武 子 意 , 言 举 兵 动 众 , 四 者 不 败 其 业 , 发 兵 则 以 士 从 征 , 不 容 复 就 间 燕 , 故 不 云 士 , 而 分 商 、 贾 为 二 。 行 曰 商 , 坐 曰 贾 。 虽 同 是 贩 卖 , 而 行 坐 异 业 。 发 兵 征 伐 , 四 者 悉 皆 不 与 , 故 总 云 不 败 其 业 也 。  事 不 奸 矣 。 奸 , 犯 也 。 ○ 奸 音 干 。 蒍 敖 为 宰 , 择 楚 国 之 令 典 , 宰 , 令 尹 。 蒍 敖 , 孙 叔 敖 。 ○ 蒍 , 于 委 反 。[ 疏 ] 注 “ 宰 令 ” 至 “ 叔 敖 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 六 卿 , 大 宰 为 长 , 遂 以 宰 为 上 卿 之 号 。 楚 臣 令 尹 为 长 , 故 从 他 国 论 之 , 谓 令 尹 为 宰 。 楚 国 仍 别 有 大 宰 之 官 , 但 位 任 卑 耳 , 传 称 大 宰 伯 州 犁 是 也 。 楚 国 名 上 卿 为 令 尹 者 , 《 释 诂 》 云 “ 令 , 善 也 ” , 《 释 言 》 云 “ 尹 , 正 也 ” , 言 用 善 人 正 此 官 也 。 楚 官 多 以 尹 为 名 , 皆 取 其 正 直 也 。  军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 , 在 车 之 右 者 挟 辕 为 战 备 , 在 左 者 追 求 草 蓐 为 宿 备 。 传 曰 “ 令 尹 南 辕 ” , 又 曰 “ 改 乘 辕 ” 。 楚 陈 以 辕 为 主 。 ○ 蓐 音 辱 。 挟 , 胡 牒 反 , 又 古 洽 反 , 一 音 古 协 反 。[ 疏 ] 注 “ 在 车 ” 至 “ 为 主 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : 兵 车 一 乘 有 甲 士 三 人 , 步 卒 七 十 二 人 。 甲 士 在 车 , 不 共 碎 役 。 所 言 左 、 右 者 , 分 步 卒 为 左 、 右 也 。 兵 车 一 辕 , 服 马 夹 之 , 而 言 “ 挟 辕 ” 者 , 步 卒 被 分 在 右 者 , 当 军 行 之 时 , 又 分 之 使 在 两 厢 , 挟 辕 以 为 战 备 。 楚 陈 以 辕 为 主 , 故 以 辕 表 车 , 正 是 挟 车 严 兵 , 以 备 不 虞 也 。 其 应 在 左 者 , 使 之 追 求 草 蓐 , 令 离 道 求 草 , 不 近 兵 车 也 。 蓐 谓 卧 止 之 草 , 故 云 “ 为 宿 备 ” 也 。 此 是 在 道 时 然 , 故 云 “ 军 行 , 右 辕 , 左 追 蓐 ” 。 至 於 对 陈 之 时 , 则 各 在 车 之 左 、 右 , 故 豫 定 左 、 右 之 分 , 在 道 分 使 之 耳 。  前 茅 虑 无 , 虑 无 , 如 今 军 行 前 有 斥 候 蹋 伏 , 皆 持 以 绛 及 白 为 幡 。 见 骑 贼 举 绛 幡 , 见 步 贼 举 白 幡 , 备 虑 有 无 也 。 茅 , 明 也 。 或 曰 时 楚 以 茅 为 旌 识 。 ○ 蹋 , 徒 腊 反 。 幡 , 芳 元 反 。 骑 , 其 寄 反 。 识 , 申 志 反 , 又 音 志 。[ 疏 ] 注 “ 虑 无 ” 至 “ 旌 识 ” 。○ 正 义 曰 : 茅 , 明 也 。 在 前 者 , 明 为 思 虑 其 所 无 之 事 , 恐 其 卒 有 非 常 , 当 预 告 军 中 兵 众 , 使 知 而 为 之 备 也 。 “ 如 今 军 行 ” , 谓 当 杜 之 时 行 军 有 此 法 也 。 “ 前 有 斥 候 蹋 伏 ” 者 , 令 人 远 在 军 前 斥 度 候 望 , 虑 有 伏 兵 , 使 蹋 行 之 , 持 以 绛 及 白 为 幡 , 与 军 人 为 私 号 也 。 《 曲 礼 》 曰 : “ 前 有 水 则 载 青 旌 , 前 有 尘 埃 则 载 鸣 鸢 , 前 有 车 骑 则 载 飞 鸿 , 前 有 士 师 则 载 虎 皮 , 前 有 挚 兽 则 载 貔 貅 。 ” 其 事 与 此 见 贼 举 幡 相 似 也 。 “ 茅 , 明 ” , 《 释 言 》 文 。 舍 人 曰 : “ 茅 , 昧 之 明 也 。 ”  中 权 后 劲 。 中 军 制 谋 , 后 以 精 兵 为 殿 。 ○ 劲 , 吉 政 反 。 殿 , 丁 练 反 。 百 官 象 物 而 动 , 军 政 不 戒 而 备 , 物 犹 类 也 。 戒 , 敕 令 。[ 疏 ] 注 “ 物 犹 ” 至 “ 敕 令 ” 。○ 正 义 曰 : 类 , 谓 旌 旗 画 物 类 也 。 百 官 尊 卑 不 同 , 所 建 各 有 其 物 。 象 其 所 建 之 物 而 行 动 , 军 之 政 教 不 待 约 敕 号 令 而 自 备 辨 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : “ 中 秋 教 治 兵 ” , “ 辨 旗 物 之 用 , 王 载 大 常 , 诸 侯 载 旂 , 军 吏 载 旗 , 师 都 载 旃 , 乡 遂 载 物 , 郊 野 载 旐 , 百 官 载 旟 ” 。 郑 玄 云 : “ 军 吏 , 诸 军 帅 也 。 师 都 , 遂 大 夫 也 。 乡 遂 , 乡 大 夫 也 。 或 载 旃 , 或 载 物 。 众 属 军 吏 , 无 所 将 也 。 郊 谓 乡 遂 之 州 长 , 县 正 以 下 。 野 谓 公 邑 大 夫 。 载 旐 者 , 以 其 将 羡 卒 也 。 百 官 , 卿 大 夫 也 。 载 旟 者 , 以 其 属 卫 王 也 。 凡 旌 旗 , 有 军 众 者 画 异 物 , 无 者 帛 而 已 。 ” 是 其 尊 卑 所 建 , 各 有 物 类 也 。 案 《 春 官 · 司 常 职 》 云 : “ 及 国 之 大 阅 , 赞 司 马 颁 旗 物 。 王 建 大 常 , 诸 侯 建 旂 , 孤 卿 建 旃 , 大 夫 士 建 物 , 师 都 建 旗 , 州 里 建 旟 , 县 鄙 建 旐 , 道 车 载 旞 , 斿 车 建 旌 。 ” 俱 是 《 周 礼 》 而 所 建 不 同 者 , 《 大 司 马 》 所 云 , “ 中 秋 教 治 兵 ” 之 法 ; 《 司 常 》 所 云 , “ 中 冬 教 大 阅 ” 之 法 。 郑 玄 云 : “ 凡 颁 旗 物 , 以 出 军 之 旗 则 如 秋 , 以 尊 卑 之 常 建 则 如 冬 。 大 阅 备 军 礼 , 旌 旗 不 如 出 军 时 空 辟 实 也 。 ” 是 为 时 不 同 , 故 所 建 异 。 此 云 “ 象 物 而 动 ” , 谓 军 行 之 时 , 当 指 治 兵 之 法 也 。  能 用 典 矣 。 其 君 之 举 也 , 内 姓 选 於 亲 , 外 姓 选 於 旧 。 言 亲 疏 并 用 。 举 不 失 德 , 赏 不 失 劳 , 老 有 加 惠 , 赐 老 则 不 计 劳 。 旅 有 施 舍 , 旅 客 来 者 , 施 之 以 惠 , 舍 不 劳 役 。[ 疏 ] “ 其 君 ” 至 “ 施 舍 ” 。○ 正 义 曰 : 内 姓 谓 同 姓 也 。 其 君 之 举 用 人 也 。 於 同 姓 则 选 之 於 亲 , 於 外 姓 则 选 之 於 旧 。 於 亲 内 选 贤 , 言 唯 贤 是 任 , 不 以 亲 以 旧 便 即 用 之 。 所 举 不 失 有 德 , 所 赏 不 失 有 劳 。 必 有 德 乃 举 , 有 劳 乃 赏 。 言 不 赏 无 劳 , 不 举 无 德 。 臣 民 年 老 , 有 加 增 恩 惠 。 外 来 旅 客 , 有 施 舍 常 法 。 谓 羁 旅 之 臣 , 以 其 新 来 , 施 以 恩 惠 , 舍 不 劳 役 也 。○ 注 “ 赐 老 则 不 计 劳 ” 。○ 正 义 曰 : “ 老 有 加 惠 ” , 当 谓 年 老 有 加 增 恩 惠 , 不 论 有 劳 与 无 劳 也 。 刘 炫 云 : “ 老 者 当 有 恩 惠 之 赐 , 非 劳 役 之 限 。 但 恩 惠 则 赏 赐 之 。 以 文 连 ‘ 赏 不 失 劳 ’ 之 下 , 故 杜 云 ‘ 赐 老 则 不 计 劳 ’ 。 ” 刘 炫 以 不 计 劳 之 文 而 规 杜 氏 , 一 何 烦 碎 。  君 子 小 人 , 物 有 服 章 。 尊 卑 别 也 。 ○ 别 , 彼 列 反 。 贵 有 常 尊 , 贱 有 等 威 , 威 仪 有 等 差 。 ○ 差 , 初 佳 反 , 又 初 宜 反 。[ 疏 ] 注 “ 威 仪 有 等 差 ” 。○ 正 义 曰 : 言 贵 有 常 尊 , 则 当 云 贱 有 常 卑 , 而 云 贱 有 等 威 者 , 威 仪 等 差 文 兼 贵 贱 , 既 属 常 尊 於 贵 , 遂 属 等 威 於 贱 , 使 互 相 发 明 耳 。  礼 不 逆 矣 。 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 , 若 之 何 敌 之 ? 见 可 而 进 , 知 难 而 退 , 军 之 善 政 也 。 兼 弱 攻 昧 , 武 之 善 经 也 。 昧 , 昏 乱 。 经 , 法 也 。 ○ 昧 音 妹 。[ 疏 ] “ 德 立 ” 至 “ 敌 之 ” 。○ 正 义 曰 : 功 德 苦 其 不 立 , 刑 威 苦 其 不 行 , 政 以 成 就 为 上 , 事 以 得 时 为 善 , 典 贵 其 从 , 礼 恶 其 逆 , 故 云 “ 德 立 、 刑 行 、 政 成 、 事 时 、 典 从 、 礼 顺 ” 。 各 以 义 理 相 配 为 文 , 皆 不 易 之 事 。 既 历 序 此 事 , 乃 云 “ 若 之 何 敌 之 ” , 副 上 “ 德 、 刑 、 政 、 事 、 典 、 礼 不 易 , 不 可 敌 也 。 ”  子 姑 整 军 而 经 武 乎 ! 姑 , 且 也 。 犹 有 弱 而 昧 者 , 何 必 楚 ? 仲 虺 有 言 曰 ‘ 取 乱 侮 亡 ’ , 兼 弱 也 。 仲 虺 , 汤 左 相 , 薛 之 祖 奚 仲 之 后 。 ○ 虺 , 许 鬼 反 。 侮 , 亡 吕 反 。 相 , 息 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 仲 虺 ” 至 “ 之 后 ” 。○ 正 义 曰 : “ 取 乱 侮 亡 ” , 《 尚 书 · 仲 虺 之 诰 》 文 也 。 定 元 年 传 : “ 薛 宰 曰 薛 之 皇 祖 奚 仲 居 薛 , 以 为 夏 车 正 ” , “ 仲 虺 居 薛 , 以 为 汤 左 相 。 ” 二 人 皆 是 薛 祖 , 是 仲 虺 为 奚 仲 之 后 。  《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ! 遵 养 时 晦 ’ , 《 汋 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 铄 , 美 也 。 言 美 武 王 能 遵 天 之 道 , 须 暗 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 ○ 汋 , 章 略 反 。 於 音 乌 。 铄 , 舒 若 反 。[ 疏 ] 注 “ 汋 诗 ” 至 “ 取 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 汋 》 , 《 诗 》 经 无 “ 汋 ” 字 。 《 序 》 云 : “ 言 能 汋 先 祖 之 道 , 以 养 天 下 ” , 故 以 汋 为 名 焉 。 “ 铄 , 美 ” , 《 释 诂 》 文 。 於 , 叹 辞 也 。 时 , 是 也 。 晦 , 昧 也 。 言 於 美 乎 哉 , 武 王 之 用 师 也 , 能 遵 天 之 道 , 养 是 闇 昧 之 君 , 待 闇 昧 者 恶 积 而 后 取 之 。 言 遵 天 之 道 者 , 上 天 诛 纣 之 期 未 至 , 武 王 靖 以 待 之 , 是 其 遵 天 之 道 也 。  耆 昧 也 。 耆 , 致 也 , 致 讨 於 昧 。 ○ 耆 音 旨 ; 徐 , 其 夷 反 , 老 也 。 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 耆 致 ” 至 “ 於 昧 ” 。○ 正 义 曰 : 耆 音 指 , 指 致 声 相 近 , 故 为 致 也 。 “ 致 讨 於 昧 ” 者 , 言 养 之 使 昧 , 然 后 可 讨 之 。 上 句 云 “ 兼 弱 攻 昧 ” , 引 仲 虺 之 言 以 证 “ 兼 弱 ” , 引 武 王 之 事 以 证 “ 攻 昧 ” 。 此 不 言 “ 攻 昧 ” 而 言 “ 耆 昧 ” 者 , 以 《 汋 》 诗 之 意 , 言 养 纣 而 不 言 伐 纣 , 不 得 谓 之 “ 攻 昧 ” , 故 缘 诗 之 意 , 言 致 之 於 昧 然 后 攻 之 。  《 武 》 曰 : ‘ 无 竞 惟 烈 。 ’ 《 武 》 , 《 诗 · 颂 》 篇 名 。 烈 , 业 也 。 言 武 王 兼 弱 攻 昧 , 故 成 无 疆 之 业 。 ○ 疆 , 居 良 反 。[ 疏 ] 注 “ 武 诗 ” 至 “ 之 业 ” 。○ 正 义 曰 : “ 烈 , 业 也 ” 。 《 释 诂 》 文 。 竞 , 疆 也 。 《 诗 》 意 言 无 疆 乎 , 唯 武 王 之 功 业 。 言 克 商 功 业 , 实 无 疆 也 。 此 引 《 武 》 诗 , 承 兼 弱 攻 昧 之 , 下 故 杜 以 传 意 解 之 , 言 武 王 兼 弱 取 昧 , 故 成 此 无 疆 之 业 。 此 《 诗 · 汋 》 、 《 武 》 二 篇 , 并 无 “ 兼 弱 ” 之 事 , 因 传 上 文 连 言 之 。  抚 弱 耆 昧 , 以 务 烈 所 , 可 也 。 ” 言 当 务 从 武 王 之 功 业 , 抚 而 取 之 。 ○ 以 务 烈 所 , 绝 句 。[ 疏 ] “ 抚 弱 ” 至 “ 可 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 言 “ 兼 弱 ” , 此 云 “ 抚 弱 ” , 言 其 抚 养 而 取 之 , 未 必 皆 攻 伐 以 求 之 也 。 此 “ 抚 弱 ” 即 覆 上 “ 仲 虺 有 言 ” 、 “ 兼 弱 ” 也 。 “ 耆 昧 ” 即 覆 上 《 汋 》 曰 ‘ 於 铄 王 师 ’ ” 、 “ 耆 昧 ” 也 , “ 以 务 烈 所 ” 覆 上 “ 《 武 》 曰 ‘ 无 竞 惟 烈 ’ ” 。 士 会 言 不 须 敌 楚 , 兼 抚 馀 诸 侯 弱 者 , 致 讨 诸 侯 昧 者 , 以 务 武 王 烈 业 之 所 , 可 也 。  彘 子 曰 : “ 不 可 。 彘 子 , 先 縠 。 晋 所 以 霸 , 师 武 、 臣 力 也 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 力 。 有 敌 而 不 从 , 不 可 谓 武 。 由 我 失 霸 , 不 如 死 。 且 成 师 以 出 , 闻 敌 彊 而 退 , 非 夫 也 。 非 丈 夫 。 命 有 军 师 , 而 卒 以 非 夫 , 唯 群 子 能 , 我 弗 为 也 。 ” 以 中 军 佐 济 。 佐 , 彘 子 所 帅 也 。 济 , 渡 河 。 ○ 帅 , 所 类 反 , 下 及 注 有 帅 、 元 帅 、 三 帅 同 。[ 疏 ] “ 晋 所 ” 至 “ 佐 济 ” 。○ 正 义 曰 : 言 晋 之 所 以 得 为 霸 主 者 , 由 军 师 之 武 , 群 臣 有 力 , 以 有 武 力 成 此 霸 功 。 今 失 诸 侯 , 不 可 谓 之 为 力 ; 见 敌 不 能 从 , 不 可 谓 之 为 武 。 “ 命 为 军 帅 ” 者 , 三 军 将 佐 , 皆 受 君 命 , 为 军 之 主 帅 。 “ 以 中 军 佐 济 ” , 谓 一 军 之 内 , 将 佐 分 之 , 各 有 所 帅 , 故 注 云 “ 佐 , 彘 子 所 帅 也 ” 。 僖 二 十 八 年 “ 胥 臣 以 下 军 之 佐 ” , 与 此 同 也 。  知 庄 子 曰 : “ 此 师 殆 哉 ! 庄 子 , 荀 首 。 ○ 知 音 智 。[ 疏 ] “ 知 庄 子 ” 至 “ 大 咎 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 子 见 彘 子 逆 命 , 必 当 有 祸 , 乃 论 其 事 云 : 此 师 之 行 , 甚 危 殆 哉 ! 《 周 易 》 之 书 , 而 有 此 事 。 师 之 初 六 变 而 为 临 。 初 六 爻 辞 云 , 军 师 之 出 , 当 须 以 法 。 若 不 善 , 则 致 其 凶 。 既 引 《 易 》 文 , 以 人 从 律 , 今 者 师 出 , 乃 以 律 从 人 , 则 有 “ 不 臧 ” 之 凶 。 又 覆 解 “ 不 臧 ” 之 义 , 云 执 事 上 下 , 相 顺 和 成 则 为 臧 , 若 相 违 逆 则 为 不 臧 。 既 释 “ 不 臧 ” 之 事 , 又 释 “ 以 律 ” 之 意 。 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 为 柔 弱 , 是 “ 众 散 为 弱 ” 。 坎 为 川 , 今 变 为 兑 , 兑 为 泽 , 是 “ 川 壅 为 泽 ” 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 弱 , 为 川 则 壅 , 是 法 律 破 坏 从 人 之 象 。 故 曰 “ 律 否 臧 ” , 以 释 《 易 》 文 “ 律 否 臧 ” 之 义 。 否 臧 , 《 易 》 注 云 : “ 为 师 之 始 , 齐 师 者 也 。 齐 众 以 律 , 失 律 则 散 。 故 师 出 以 律 , 律 不 可 失 。 失 律 而 臧 , 何 异 於 否 ? 失 令 有 功 , 法 所 不 赦 。 故 师 出 不 以 律 , 否 臧 皆 凶 。 释 “ 否 臧 ” 既 了 , 又 释 “ 凶 ” 之 一 字 , 故 云 “ 且 律 竭 ” , 言 法 律 竭 尽 也 。 川 水 当 盈 , 而 以 竭 尽 , 且 又 被 夭 塞 , 不 得 整 流 , 似 法 当 严 整 , 而 以 破 坏 , 被 人 违 逆 , 不 得 施 行 , 所 以 致 此 凶 祸 。 解 释 “ 凶 ” 义 既 了 , 以 尽 《 易 》 意 , 然 后 论 彘 子 之 恶 , 当 此 初 六 之 祸 , 故 云 水 之 不 行 , 是 谓 临 矣 。 彘 子 有 帅 不 从 , 欲 论 不 行 之 临 事 , 谁 甚 於 彘 子 ? 《 周 易 》 所 言 , 是 彘 子 之 谓 。 若 能 违 辟 前 敌 , 於 事 犹 可 。 若 果 敢 遇 敌 , 必 致 祸 败 也 。 此 祸 败 之 事 , 彘 子 主 受 之 , 虽 在 敌 免 死 而 归 , 必 大 咎 也 。 师 、 坎 为 水 , 坤 为 众 , 众 行 如 水 , 师 出 之 象 , 故 名 其 卦 为 师 。 服 虔 云 : “ 坎 为 水 , 坤 为 众 。 又 互 体 震 , 震 为 雷 。 雷 , 鼓 类 , 又 为 长 子 。 长 子 帅 众 , 鸣 鼓 巡 水 而 行 , 行 师 之 象 也 ; 临 、 兑 为 泽 , 坤 为 地 。 居 地 而 俯 视 於 泽 , 临 下 之 义 , 故 名 为 临 。 ”  《 周 易 》 有 之 , 在 师 坎 下 坤 上 , 师 。 之 临 , 兑 下 坤 上 , 临 。 师 初 六 变 而 之 临 。 曰 : ‘ 师 出 以 律 , 否 臧 , 凶 。 ’ 此 师 卦 初 六 爻 辞 。 律 , 法 ; 否 , 不 也 。 ○ 臧 , 子 郎 反 。 执 事 顺 成 为 臧 , 逆 为 否 , 今 彘 子 逆 命 不 顺 成 , 故 应 否 臧 之 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。 众 散 为 弱 , 坎 为 众 , 今 变 为 兑 , 兑 柔 弱 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 柔 弱 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 文 公 筮 , ” 尚 有 晋 国 “ 。 司 空 季 子 占 之 曰 : “ 震 , 雷 也 。 车 也 。 坎 , 水 也 。 众 也 。 主 雷 与 车 , 而 尚 水 与 众 。 ” 是 坎 为 众 也 。 《 易 · 说 卦 》 “ 兑 为 少 女 ” , 故 为 柔 弱 。 众 聚 则 彊 , 散 则 弱 。 坎 变 为 兑 , 是 众 散 为 弱 也 。  川 壅 为 泽 , 坎 为 川 , 今 变 为 兑 。 “ 兑 为 泽 ” , 是 川 见 壅 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 本 又 作 雍 , 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 坎 为 ” 至 “ 见 壅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 卦 》 “ 坎 为 沟 渎 ” 。 沟 渎 即 是 川 也 。 《 说 卦 》 “ 兑 为 泽 ” 。 川 是 流 水 , 今 变 为 泽 , 是 川 见 壅 也 。  有 律 以 如 己 也 。 如 , 从 也 。 法 行 则 人 从 法 , 法 败 则 法 从 人 。 坎 为 法 象 , 今 为 众 则 散 , 为 川 则 壅 , 是 失 法 之 用 , 从 人 之 象 。[ 疏 ] 注 “ 如 从 ” 至 “ 之 象 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 如 , 往 也 。 ” 往 是 相 从 之 义 , 故 训 为 从 也 。 法 行 则 人 从 之 , 率 人 以 从 法 也 。 法 败 则 法 从 人 , 人 各 有 心 , 弃 法 不 用 , 法 从 人 也 。 《 释 言 》 云 : “ 坎 , 律 铨 也 。 ” 樊 光 曰 : “ 坎 卦 , 水 也 。 水 性 平 , 律 亦 平 , 铨 亦 平 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 《 易 》 坎 卦 主 法 , 法 律 皆 所 以 铨 量 轻 重 。 ” 是 坎 为 法 象 也 。 今 坎 变 为 兑 , 为 众 则 散 而 为 弱 , 为 川 则 壅 而 为 泽 , 是 失 法 之 所 用 , 法 败 从 人 之 象 也 。  故 曰 律 。 否 臧 , 且 律 竭 也 , 竭 , 败 也 。 坎 变 为 兑 , 是 法 败 。[ 疏 ] 注 “ 竭 败 ” 至 “ 法 败 ” 。○ 正 义 曰 : 竭 是 水 涸 之 名 , 坎 为 水 为 法 。 水 之 竭 似 法 之 败 , 故 云 “ 竭 , 败 也 ” 。 坎 变 为 兑 , 则 为 水 不 流 , 则 为 法 不 行 , 失 为 坎 之 用 , 是 法 败 之 象  盈 而 以 竭 , 夭 且 不 整 , 所 以 凶 也 。 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 ○ 夭 , 於 表 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 遇 ” 至 “ 涸 也 ” 。○ 正 义 曰 : 哀 九 年 传 曰 : “ 如 川 之 满 , 不 可 游 也 。 ” 水 当 盈 川 而 以 壅 , 故 竭 是 “ 水 遇 夭 塞 , 不 得 整 流 , 则 竭 涸 也 ” 。 夭 遏 是 壅 塞 之 义 , 故 云 “ 遇 夭 塞 ” 也 。  不 行 谓 之 临 , 水 变 为 泽 , 乃 成 临 卦 。 泽 , 不 行 之 物 。 有 帅 而 不 从 , 临 孰 甚 焉 ? 此 之 谓 矣 。 譬 彘 子 之 违 命 , 亦 不 可 行 。 果 遇 , 必 败 , 遇 敌 。 彘 子 尸 之 。 主 此 祸 。[ 疏 ] 注 “ 主 此 祸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 言 》 训 尸 为 主 , 故 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 服 虔 亦 云 “ 主 此 祸 也 ” 。 又 引 《 易 · 师 卦 · 六 五 》 : “ 长 子 帅 师 , 弟 子 舆 尸 , 凶 。 ” “ 长 子 帅 师 , 以 中 行 也 。 弟 子 舆 尸 , 使 不 当 也 。 ” 佐 之 於 元 帅 , 弟 子 也 , 而 专 以 师 济 , 使 不 当 也 , 军 必 破 败 而 舆 尸 。 案 下 句 云 “ 虽 免 而 归 ” , 则 谓 彘 子 当 在 陈 而 死 , 师 卦 有 “ 舆 尸 ” 之 语 , 其 言 “ 尸 之 ” , 或 容 有 此 意 。 但 “ 尸 ” 字 不 可 两 解 , 故 杜 略 去 之 。  虽 免 而 归 , 必 有 大 咎 。 ” 为 明 年 晋 杀 先 縠 传 。 ○ 咎 , 其 九 反 。 韩 献 子 谓 桓 子 献 子 , 韩 厥 。 曰 : “ 彘 子 以 偏 师 陷 , 子 罪 大 矣 。 子 为 元 帅 , 师 不 用 命 , 谁 之 罪 也 ? 失 属 亡 师 , 为 罪 巳 重 , 不 如 进 也 。 今 郑 属 楚 , 故 曰 失 属 。 彘 子 以 偏 师 陷 , 故 曰 亡 师 。 ○ 令 , 立 呈 反 。 事 之 不 捷 , 恶 有 所 分 。 捷 , 成 也 。 与 其 专 罪 , 六 人 同 之 , 不 犹 愈 乎 ? ” 三 军 皆 败 , 则 六 卿 同 罪 , 不 得 独 责 元 帅 。 师 遂 济 。 楚 子 北 师 次 於 郔 。 郔 , 郑 北 地 。 ○ 郔 音 筵 。 沈 尹 将 中 军 , 沈 或 作 寝 。 寝 , 县 也 , 今 汝 阴 固 始 县 。 ○ 沈 音 审 。[ 疏 ] 注 “ 沈 或 ” 至 “ 始 县 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 官 多 名 为 尹 。 沈 者 或 是 邑 名 , 而 其 字 或 作 寝 。 哀 十 八 年 有 寝 尹 吴 由 于 。 因 解 寝 为 县 名 , 不 言 寝 是 而 沈 非 也 。  子 重 将 左 , 子 反 将 右 , 将 饮 马 於 河 而 归 。 子 反 , 公 子 侧 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 闻 晋 师 既 济 , 王 欲 还 , 嬖 人 伍 参 欲 战 。 参 , 伍 奢 之 祖 父 。 ○ 嬖 , 必 计 反 ; 徐 , 甫 诣 反 ; 《 字 林 》 , 方 豉 反 。 参 , 七 南 反 。 令 尹 孙 叔 敖 弗 欲 , 曰 : “ 昔 岁 入 陈 , 今 兹 入 郑 , 不 无 事 矣 。 战 而 不 捷 , 参 之 肉 其 足 食 乎 ? ” 参 曰 : “ 若 事 之 捷 , 孙 叔 为 无 谋 矣 。 不 捷 , 参 之 肉 将 在 晋 军 , 可 得 食 乎 ? ” 令 尹 南 辕 、 反 旆 , 回 车 南 乡 。 旆 , 军 前 大 旗 。 ○ 旆 , 蒲 具 反 。 乡 , 本 又 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 伍 参 言 於 王 曰 : “ 晋 之 从 政 者 新 , 未 能 行 令 。 其 佐 先 縠 刚 愎 不 仁 , 未 肯 用 命 。 愎 , 很 也 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 很 , 胡 恳 反 。 其 三 帅 者 , 专 行 不 获 。 欲 专 其 所 行 而 不 得 。 听 而 无 上 , 众 谁 適 从 ? 听 彘 子 、 赵 同 、 赵 括 , 则 为 军 无 上 , 令 众 不 知 所 从 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 此 行 也 , 晋 师 必 败 。 且 君 而 逃 臣 , 若 社 稷 何 ? ” 王 病 之 , 告 令 尹 改 乘 辕 而 北 之 , 次 于 管 以 待 之 。 晋 师 在 敖 、 鄗 之 间 。 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 敖 、 鄗 二 山 在 荧 阳 县 西 北 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 管 , 古 缓 反 。 管 城 , 管 叔 所 封 也 。 本 或 作 菅 , 古 颜 反 , 非 也 。 敖 , 五 刀 反 。 鄗 , 苦 交 反 。[ 疏 ] “ 次 于 管 ” 。○ 正 义 曰 : 《 土 地 名 》 : “ 荧 阳 京 县 东 北 有 管 城 , 古 管 国 也 。 ”  郑 皇 戌 使 如 晋 师 , 曰 : “ 郑 之 从 楚 , 社 稷 之 故 也 , 未 有 贰 心 。 楚 师 骤 胜 而 骄 , 其 师 老 矣 , 而 不 设 备 。 子 击 之 , 郑 师 为 承 , 承 , 继 也 。 ○ 皇 戌 , 虽 律 反 。 使 , 所 吏 反 。 骤 , 仕 救 反 。 楚 师 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 败 楚 服 郑 , 於 此 在 矣 , 必 许 之 。 ” 栾 武 子 曰 : 武 子 , 栾 书 。 ○ 败 , 必 迈 反 。 “ 楚 自 克 庸 以 来 , 在 文 十 六 年 。 其 君 无 日 不 讨 国 人 而 训 之 讨 , 治 也 。 于 民 生 之 不 易 、 祸 至 之 无 日 、 戒 惧 之 不 可 以 怠 ; 于 , 曰 也 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 在 军 , 无 日 不 讨 军 实 而 申 儆 之 , 军 实 , 军 器 。 ○ 儆 , 敬 领 反 。 于 胜 之 不 可 保 、 纣 之 百 克 而 卒 无 后 , 训 之 以 若 敖 、 蚡 冒 筚 路 蓝 缕 以 启 山 林 。 若 敖 、 蚡 冒 , 皆 楚 之 先 君 。 筚 路 , 柴 车 。 蓝 缕 , 敝 衣 。 言 此 二 君 勤 俭 以 启 土 。 ○ 纣 , 直 九 反 。 蚡 , 扶 粉 反 。 冒 , 莫 报 反 。 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 若 敖 ” 至 “ 启 土 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : 熊 咢 卒 , 子 熊 仪 立 , 是 为 若 敖 。 若 敖 卒 , 子 霄 敖 立 。 霄 敖 卒 , 子 熊 煦 立 , 是 为 蚡 冒 。 蚡 冒 卒 , 弟 熊 达 立 , 是 为 楚 武 王 。 案 杜 《 注 》 文 , 十 六 年 传 , 蚡 冒 , 楚 武 王 父 。 不 从 《 史 记 》 也 。 以 荆 竹 织 门 谓 之 筚 门 , 则 筚 路 亦 以 荆 竹 编 车 , 故 谓 筚 路 为 柴 车 。 《 方 言 》 云 : “ 楚 谓 凡 人 贫 衣 破 丑 敝 为 蓝 缕 。 蓝 缕 谓 敝 衣 也 。 ” 服 虔 云 : “ 言 其 缕 破 蓝 蓝 然 。 ”  箴 之 曰 : ‘ 民 生 在 勤 , 勤 则 不 匮 。 ’ 不 可 谓 骄 。 箴 , 诫 。 ○ 箴 , 章 金 反 。 匮 , 其 位 反 。 先 大 夫 子 犯 有 言 曰 : ‘ 师 直 为 壮 , 曲 为 老 。 ’ 我 则 不 德 , 而 徼 怨 于 楚 , 我 曲 楚 直 , 不 可 谓 老 。 不 得 , 谓 以 力 争 诸 侯 。 徼 , 要 也 。 ○ 要 , 一 遥 反 。 其 君 之 戎 分 为 二 广 , 君 之 亲 兵 。 ○ 广 , 古 旷 反 , 下 及 注 皆 同 。 广 有 一 卒 , 卒 偏 之 两 。 十 五 乘 为 一 广 。 《 司 马 法 》 : 百 人 为 卒 , 二 十 五 人 为 两 。 车 十 五 乘 为 大 偏 。 今 广 十 五 乘 , 亦 用 旧 偏 法 , 复 以 二 十 五 人 为 承 副 。[ 疏 ] “ 广 有 ” 至 “ 之 两 ” 。○ 正 义 曰 : 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 之 兵 , 百 人 也 。 一 卒 之 外 , 复 有 十 五 乘 之 偏 , 并 二 十 五 人 之 两 。 既 言 “ 一 卒 ” , 又 云 “ 卒 偏 之 两 ” 。 言 卒 之 者 , 成 辞 婉 句 耳 。 或 解 云 , 两 属 於 偏 , 云 “ 偏 之 两 ” 者 , 谓 偏 家 之 两 。 知 不 然 者 , 案 成 七 年 “ 以 两 之 一 卒 ” 亦 云 “ 之 ” 字 , 岂 又 是 两 家 之 卒 ? 且 杜 注 云 “ 十 五 乘 为 大 偏 ” 。 今 楚 亦 用 旧 偏 法 , 此 一 广 之 中 实 有 此 偏 , 非 是 偏 名 为 两 , 而 出 一 卒 , 别 复 有 偏 之 一 两 二 十 五 人 从 之 。 刘 炫 云 : “ 两 广 之 别 , 各 有 一 卒 百 人 , 一 卒 外 复 有 偏 , 一 两 二 十 五 人 。 《 兵 法 》 : 十 五 乘 为 偏 , 偏 有 一 两 从 之 。 两 是 偏 家 之 物 , 故 谓 比 为 ‘ 偏 之 两 ’ 。 其 实 一 广 十 五 乘 , 有 一 百 二 十 五 人 从 之 ” 。○ 注 “ 十 五 ” 至 “ 承 副 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 “ 楚 子 为 乘 , 广 三 十 乘 分 为 左 右 ” , 知 十 五 乘 为 一 广 也 。 《 史 记 》 称 齐 景 公 时 , 有 司 马 田 穰 苴 , 善 用 兵 。 至 六 国 时 , “ 齐 威 王 使 大 夫 追 论 古 者 《 司 马 兵 法 》 , 附 穰 苴 於 其 中 ” , 凡 二 百 五 十 篇 , 号 曰 《 司 马 法 》 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , “ 十 五 乘 为 偏 ” , 皆 《 司 马 法 》 之 文 。 “ 百 人 为 卒 ” , “ 二 十 五 人 为 两 ” , 《 周 礼 》 亦 有 此 文 。 但 《 周 礼 》 无 偏 , 故 杜 并 引 《 司 马 法 》 耳 。 此 云 “ 大 偏 ” , 对 成 七 年 “ 九 乘 为 小 偏 ” , 故 此 为 “ 大 偏 ” 也 。 桓 五 年 二 十 五 乘 为 偏 , 战 时 临 陈 , 所 用 不 同 , 不 可 与 此 相 对 为 大 小 。 杜 注 多 少 皆 望 文 也 。 言 “ 亦 用 旧 偏 法 ” 者 , 谓 楚 虽 荆 尸 而 举 , 仍 用 旧 偏 。 旧 於 穰 苴 前 巳 有 , 则 应 《 周 礼 》 有 文 , 但 以 亡 没 者 多 , 故 《 礼 》 文 不 具 。  右 广 初 驾 , 数 及 日 中 , 左 则 受 之 , 以 至 于 昏 。 内 官 序 当 其 夜 , 内 官 , 近 官 , 序 , 次 也 。 ○ “ 序 当 其 夜 ” , 一 本 作 “ 序 当 其 次 ” 。[ 疏 ] “ 右 广 ” 至 “ 其 夜 ” 。○ 正 义 曰 : 右 广 鸡 鸣 初 驾 , 数 及 日 中 , 则 左 广 受 而 代 之 , 以 至 於 昏 , 此 昼 日 事 也 。 其 内 官 , 亲 近 王 者 , 为 次 序 以 当 其 夜 , 若 今 宿 直 递 持 更 也 。  以 待 不 虞 。 不 可 谓 无 备 。 子 良 , 郑 之 良 也 ; 师 叔 , 楚 之 崇 也 。 师 叔 , 潘 尫 , 为 楚 人 所 崇 贵 。 师 叔 入 盟 , 子 良 在 楚 , 楚 、 郑 亲 矣 。 来 劝 我 战 , 我 克 则 来 , 不 克 遂 往 , 以 我 卜 也 ! 郑 不 可 从 。 ” 赵 括 、 赵 同 曰 : “ 率 师 以 来 , 唯 敌 是 求 。 克 敌 、 得 属 , 又 何 俟 ? 必 从 彘 子 。 ” 得 属 , 服 郑 。[ 疏 ] “ 以 我 卜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 将 我 晋 战 之 胜 负 , 卜 其 遂 来 遂 往 ; 犹 人 揲 蓍 看 卦 善 恶 , 而 卜 其 去 之 与 住 也 。  知 季 曰 : “ 原 、 屏 , 咎 之 徒 也 。 ” 知 季 , 庄 子 也 。 原 , 赵 同 。 屏 , 赵 括 。 徒 , 党 也 。 ○ 知 季 音 智 。 荀 首 后 为 智 氏 。 屏 , 步 丁 反 。 赵 庄 子 曰 : “ 栾 伯 善 哉 ! 庄 子 , 赵 朔 。 栾 伯 , 武 子 。 实 其 言 , 必 长 晋 国 。 ” 实 犹 充 也 。 言 栾 书 之 身 行 , 能 充 此 言 , 则 当 执 晋 国 之 政 也 。 ○ 长 , 徐 , 丁 丈 反 。 行 , 下 孟 反 。 楚 少 宰 如 晋 师 , 少 宰 , 官 名 。 ○ 少 , 诗 照 反 , 注 及 下 同 。 曰 : “ 寡 君 少 遭 闵 凶 , 不 能 文 。 闵 , 忧 也 。 闻 二 先 君 之 出 入 此 行 也 , 二 先 君 , 楚 成 王 、 穆 王 。[ 疏 ] 注 “ 二 先 ” 至 “ 穆 王 ” 。○ 正 义 曰 : 庄 十 六 年 , 楚 始 伐 郑 , 文 王 之 世 也 。 二 十 八 年 , 子 元 伐 郑 , 成 王 之 初 也 。 僖 五 年 首 止 之 会 , 郑 伯 逃 归 , 自 是 以 后 , 郑 始 时 复 从 。 楚 成 王 以 前 , 郑 未 属 楚 , 故 出 入 此 行 , 唯 成 、 穆 耳 。 今 之 庄 王 , 成 王 孙 、 穆 王 子 。 出 入 此 行 , 犹 往 来 於 郑 。  将 郑 是 训 定 , 岂 敢 求 罪 于 晋 ? 二 三 子 无 淹 久 ! ” 淹 , 留 也 。 随 季 对 曰 : “ 昔 平 王 命 我 先 君 文 侯 曰 : ‘ 与 郑 夹 辅 周 室 , 毋 废 王 命 ! ’ 今 郑 不 率 , 率 , 遵 也 。 ○ 夹 , 古 洽 反 , 旧 古 协 反 。 毋 音 无 。 寡 君 使 群 臣 问 诸 郑 , 岂 敢 辱 候 人 ? 候 人 , 谓 伺 候 望 敌 者 。 ○ 候 音 户 豆 反 。 伺 音 司 , 又 音 息 嗣 反 。 敢 拜 君 命 之 辱 。 ” 彘 子 以 为 谄 , 使 赵 括 从 而 更 之 , 曰 : “ 行 人 失 辞 。 言 误 对 。 ○ 谄 , 敕 检 反 。 寡 君 使 群 臣 迁 大 国 之 迹 於 郑 , 迁 , 徙 也 。 曰 : ‘ 无 辟 敌 ! ’ 群 臣 无 所 逃 命 。 ” 楚 子 又 使 求 成 于 晋 , 晋 人 许 之 , 盟 有 日 矣 。 有 期 日 。 楚 许 伯 御 乐 伯 , 摄 叔 为 右 , 以 致 晋 师 。 单 车 挑 战 , 又 示 不 欲 崇 和 , 以 疑 晋 之 群 帅 。 ○ 单 音 丹 。 挑 , 徒 了 反 , 下 文 同 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 单 车 ” 至 “ 群 帅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 环 人 掌 致 师 ” , 郑 玄 云 : “ 致 师 , 致 其 必 战 之 志 。 ” 则 致 师 者 , 致 己 欲 战 之 意 於 敌 人 。 故 单 车 扬 威 武 以 挑 之 , 下 云 “ 赵 旃 请 挑 战 ” , 是 也 。 挑 彼 晋 师 , 故 言 “ 以 致 晋 师 ” 也 。 楚 子 既 求 成 , 而 又 令 挑 战 , 示 其 不 欲 崇 和 , 以 疑 误 晋 之 群 帅 。  许 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 御 靡 旌 摩 垒 而 还 。 ” 靡 旌 , 驱 疾 也 。 摩 , 近 也 。 ○ 摩 , 末 多 反 。 垒 , 力 轨 反 。 近 , 附 近 之 近 。 乐 伯 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 左 射 以 菆 , 左 , 车 左 也 。 菆 , 矢 之 善 者 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 注 音 同 。 菆 , 侧 留 反 。[ 疏 ] 注 “ 左 车 ” 至 “ 善 者 ” 。○ 正 义 曰 : 兵 车 自 非 元 帅 , 皆 射 者 在 左 , 御 在 中 央 , 故 云 “ 左 , 车 左 ” 。 乐 伯 居 左 , 故 称 左 也 。 下 云 庄 子 “ 抽 矢 菆 纳 诸 厨 子 之 房 ” , 选 好 矢 而 留 之 , 知 菆 是 矢 之 善 者 。  代 御 执 辔 , 御 下 , 两 马 、 掉 鞅 而 还 。 ” 两 , 饰 也 。 掉 , 正 也 。 示 閒 暇 。 ○ 两 马 , 徐 云 或 作 掚 , 皆 力 掌 反 , 或 音 亮 。 掉 , 徒 吊 反 ; 徐 , 乃 较 反 。 鞅 , 於 丈 反 。 间 音 闲 。[ 疏 ] 注 “ 两 饰 ” 至 “ 间 暇 ” 。○ 正 义 曰 : 两 , 饰 ; 掉 , 正 ; 皆 无 明 训 。 服 虔 亦 云 : “ 是 相 传 为 然 也 。 饰 马 者 , 谓 随 宜 刷 刮 马 , 又 正 其 鞅 , 以 示 间 暇 。 ”  摄 叔 曰 : “ 吾 闻 致 师 者 , 右 入 垒 , 折 馘 、 折 馘 , 断 耳 。 ○ 折 , 之 设 反 , 注 同 。 馘 , 古 获 反 。 断 音 短 。 执 俘 而 还 。 ” 皆 行 其 所 闻 而 复 。 晋 人 逐 之 , 左 右 角 之 。 张 两 角 , 从 旁 夹 攻 之 。 乐 伯 左 射 马 而 右 射 人 , 角 不 能 进 , 矢 一 而 已 。 麋 兴 於 前 , 射 麋 丽 龟 。 丽 , 著 也 。 龟 , 背 之 隆 高 当 心 者 。 ○ 糜 , 亡 悲 反 。 著 , 直 略 反 。[ 疏 ] 注 “ 丽 著 ” 至 “ 心 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 · 离 卦 · 彖 》 云 : “ 离 , 丽 也 。 日 月 丽 乎 天 , 百 穀 草 木 丽 乎 土 。 ” 是 丽 为 著 之 义 。 龟 之 形 , 背 高 而 前 后 下 。 此 “ 射 麋 丽 龟 ” , 谓 著 其 高 处 。 故 杜 以 “ 龟 ” 为 “ 背 之 隆 高 当 心 者 ” 。 服 虔 亦 然 , 是 相 传 为 此 说 也 。  晋 鲍 癸 当 其 后 , 使 摄 叔 奉 麋 献 焉 , 曰 : “ 以 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 , 敢 膳 诸 从 者 。 ” 鲍 癸 止 之 曰 : “ 其 左 善 射 , 其 右 有 辞 , 君 子 也 。 ” 既 免 。 止 不 复 逐 。 ○ 从 , 才 用 反 , 下 “ 从 者 ” 同 。[ 疏 ] “ 以 岁 ” 至 “ 从 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 兽 人 》 “ 冬 献 狼 , 夏 献 麋 , 春 秋 献 兽 物 ” 者 , 谓 献 之 以 共 王 之 膳 耳 , 非 能 遍 及 於 百 官 也 。 礼 , 冬 猎 曰 狩 , 言 围 守 而 取 之 , 获 禽 多 也 。 於 时 虞 人 所 献 , 或 颁 及 群 臣 , 故 言 “ 岁 之 非 时 , 献 禽 之 未 至 ” , 以 为 语 之 辞 耳 。  晋 魏 锜 求 公 族 , 未 得 锜 , 魏 犨 子 , 欲 为 公 族 大 夫 。 ○ 锜 , 鱼 绮 反 。 犨 , 尺 周 反 。[ 疏 ] 注 “ 锜 , 魏 犨 子 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 亦 以 为 犨 子 。 《 世 本 》 以 为 犨 孙 。 《 世 本 》 多 误 , 未 必 然 也 。  而 怒 , 欲 败 晋 师 。 请 致 师 , 弗 许 。 请 使 , 许 之 。 遂 往 , 请 战 而 还 。 楚 潘 党 逐 之 , 及 荧 泽 , 见 六 麋 , 射 一 麋 以 顾 献 , 曰 : “ 子 有 军 事 , 兽 人 无 乃 不 给 於 鲜 ? 敢 献 於 从 者 。 ” 荧 泽 在 荧 阳 县 东 。 新 杀 为 鲜 , 见 六 得 一 , 言 其 不 如 楚 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 又 如 字 。 使 , 所 吏 反 。 荧 , 户 扃 反 。 射 , 食 亦 反 。 鲜 音 仙 , 注 同 。 叔 党 命 去 之 。 叔 党 , 潘 党 , 潘 尫 之 子 。 赵 旃 求 卿 未 得 , 旃 , 赵 穿 子 。 且 怒 於 失 楚 之 致 师 者 。 请 挑 战 , 弗 许 。 请 召 盟 , 许 之 。 与 魏 锜 皆 命 而 往 。 郤 献 子 曰 : “ 二 憾 往 矣 , 献 子 , 郤 克 。 ○ 憾 , 胡 暗 反 。 弗 备 , 必 败 。 ” 彘 子 曰 : “ 郑 人 劝 战 , 弗 敢 从 也 ; 楚 人 求 成 , 弗 能 好 也 。 师 无 成 命 , 多 备 何 为 ? ” 士 季 曰 : “ 备 之 善 。 若 二 子 怒 楚 , 楚 人 乘 我 , 丧 师 无 日 矣 。 乘 , 犹 登 也 。 ○ 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 不 如 备 之 。 楚 之 无 恶 , 除 备 而 盟 , 何 损 於 好 ? 若 以 恶 来 , 有 备 不 败 。 且 虽 诸 侯 相 见 , 军 卫 不 彻 , 警 也 。 ” 彻 , 去 也 。 ○ 警 音 景 。 去 , 起 吕 反 。 彘 子 不 可 。 不 肯 设 备 。 士 季 使 巩 朔 、 韩 穿 帅 七 覆 于 敖 前 , 帅 , 将 也 。 覆 , 为 伏 兵 七 处 。 ○ 覆 , 扶 又 反 , 注 同 。 帅 , 如 字 。 将 , 子 匠 反 。 处 , 昌 虑 反 。 故 上 军 不 败 。 赵 婴 齐 使 其 徒 先 具 舟 于 河 , 故 败 而 先 济 。 潘 党 既 逐 魏 锜 , 言 魏 锜 见 逐 而 退 。 赵 旃 夜 至 於 楚 军 , 二 人 虽 俱 受 命 , 而 行 不 相 随 , 赵 旃 在 后 至 。 席 於 军 门 之 外 , 使 其 徒 入 之 。 布 席 坐 , 示 无 所 畏 也 。[ 疏 ] “ 使 其 徒 入 之 ” 。○ 正 义 曰 : 使 己 从 人 入 垒 , 以 取 俘 馘 也 。  楚 子 为 乘 广 三 十 乘 , 分 为 左 右 右 。 广 鸡 鸣 而 驾 , 日 中 而 说 。 说 , 舍 也 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 三 十 乘 、 十 乘 并 注 皆 同 。 说 , 舒 锐 反 , 注 及 下 同 。 左 则 受 之 , 日 入 而 说 。 许 偃 御 右 广 , 养 由 基 为 右 ; 彭 名 御 左 广 , 屈 荡 为 右 。 楚 王 更 迭 载 之 , 故 各 有 御 、 右 。 ○ 屈 , 居 勿 反 。 更 音 庚 。 迭 , 直 结 反 。 乙 卯 , 王 乘 左 广 以 逐 赵 旃 。 赵 旃 弃 车 而 走 林 , 屈 荡 搏 之 , 得 其 甲 裳 。 下 曰 裳 。 ○ 搏 音 博 。 晋 人 惧 二 子 之 怒 楚 师 也 , 使 軘 车 逆 之 。 軘 车 , 兵 车 名 。 ○ 軘 , 徒 温 反 。[ 疏 ] 注 “ 軘 车 , 兵 车 名 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 , “ 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 、 軘 车 、 淳 十 五 乘 , 甲 兵 备 ” 。 甲 兵 从 之 , 是 兵 车 明 矣 。 郑 玄 云 : “ 广 车 , 横 陈 之 车 。 ” 服 虔 云 : “ 軘 车 , 屯 守 之 车 , 古 名 难 得 而 知 。 ” 其 义 或 当 然 矣 。  潘 党 望 其 尘 , 使 骋 而 告 曰 : “ 晋 师 至 矣 ! ” 楚 人 亦 惧 王 之 入 晋 军 也 , 遂 出 陈 。 孙 叔 曰 : “ 进 之 ! 宁 我 薄 人 , 无 人 薄 我 。 《 诗 》 云 : ‘ 元 戎 十 乘 , 以 先 启 行 。 ’ 先 人 也 。 元 戎 , 戎 车 在 前 也 。 《 诗 · 小 雅 》 。 言 王 者 军 行 , 必 有 戎 车 十 乘 在 前 开 道 , 先 人 为 备 。 ○ 骋 , 敕 景 反 。 陈 , 直 觐 反 , 下 注 皆 同 。 先 人 , 悉 荐 反 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 元 戎 ” 至 “ 为 备 ” 。○ 正 义 曰 : 元 , 大 也 。 戎 , 车 也 。 《 诗 · 小 雅 · 六 月 》 之 篇 , 言 王 者 军 行 , 必 有 大 车 十 乘 , 常 在 军 前 以 开 道 , 诸 军 从 行 , 所 以 先 人 为 备 也 。 《 诗 》 毛 传 云 : “ 夏 后 氏 曰 钩 车 , 先 正 也 。 殷 曰 寅 车 , 先 疾 也 。 周 曰 元 戎 , 先 良 也 。 ” 三 代 行 军 皆 前 有 此 车 , 其 名 , 《 司 马 法 》 之 文 也 。 其 先 正 、 先 疾 、 先 良 , 毛 解 其 名 , 郑 玄 又 释 其 意 : 钩 车 , 备 设 钩 般 , 其 行 曲 直 有 正 , 故 曰 先 正 。 寅 , 进 也 , 此 车 能 进 取 远 道 , 故 曰 先 疾 。 元 戎 , 大 车 之 善 者 , 故 曰 先 良 也 。  《 军 志 》 曰 ‘ 先 人 有 夺 人 之 心 ’ , 薄 之 也 。 ” 夺 敌 战 心 。 遂 疾 进 师 , 车 驰 卒 奔 , 乘 晋 军 。 桓 子 不 知 所 为 , 鼓 於 军 中 曰 : “ 先 济 者 有 赏 ! ” 中 军 、 下 军 争 舟 , 舟 中 之 指 可 掬 也 。 两 手 曰 掬 。 ○ 卒 , 子 忽 反 , 下 及 注 并 同 。 掬 , 九 六 反 。 晋 师 右 移 , 上 军 未 动 。 言 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 。 经 所 以 书 战 , 言 犹 有 陈 。[ 疏 ] “ 晋 师 ” 至 “ 未 动 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 之 三 军 , 上 军 在 左 , 中 军 在 中 , 下 军 在 右 。 言 晋 之 中 军 、 下 军 败 走 , 在 上 军 之 右 者 皆 移 , 唯 上 军 未 动 。 故 杜 云 “ 馀 军 皆 移 去 , 唯 上 军 在 ” 。  工 尹 齐 将 右 拒 卒 以 逐 下 军 。 工 尹 齐 , 楚 大 夫 。 右 拒 , 陈 名 。 ○ 拒 音 矩 , 本 亦 作 矩 , 下 同 。 楚 子 使 唐 狡 与 蔡 鸠 居 告 唐 惠 侯 , 二 子 , 楚 大 夫 。 唐 , 属 楚 之 小 国 。 义 阳 安 昌 县 东 南 有 上 唐 乡 。 ○ 狡 , 古 卯 反 。[ 疏 ] “ 告 唐 惠 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 此 未 战 之 前 告 。 经 不 书 唐 侯 者 , 为 楚 私 属 , 故 不 见 也 。  曰 : “ 不 穀 不 德 而 贪 , 以 遇 大 敌 , 不 穀 之 罪 也 。 然 楚 不 克 , 君 之 羞 也 。 敢 藉 君 灵 以 济 楚 师 。 ” 藉 , 犹 假 借 也 。 使 潘 党 率 游 阙 四 十 乘 , 游 车 补 阙 者 。 ○ 乘 , 绳 证 反 , 下 “ 之 乘 ” 并 注 “ 易 乘 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 游 车 补 阙 者 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 车 仆 有 “ 阙 车 之 倅 ” , 郑 玄 云 : “ 阙 车 , 所 用 补 阙 之 车 也 ” 。 此 言 游 阙 , 知 游 车 以 拟 补 阙 。 今 使 从 唐 侯 , 是 补 阙 也 。  从 唐 侯 以 为 左 拒 , 以 从 上 军 。 驹 伯 曰 : “ 待 诸 乎 ? 驹 伯 , 郤 克 , 上 军 佐 也 。 随 季 曰 : “ 楚 师 方 壮 , 若 萃 於 我 , 吾 师 必 尽 , 萃 , 集 也 。 ○ 萃 , 似 醉 反 。 不 如 收 而 去 之 。 分 谤 生 民 , 不 亦 可 乎 ? ” 同 奔 为 分 谤 , 不 战 为 生 民 。 殿 其 卒 而 退 , 不 败 。 以 其 所 将 卒 为 军 后 殿 。 ○ 殿 , 多 练 反 , 注 同 。 王 见 右 广 , 将 从 之 乘 。 屈 荡 尸 之 曰 : “ 君 以 此 始 , 亦 必 以 终 。 ” 户 , 止 军 中 易 乘 , 则 恐 军 人 识 。 自 是 楚 之 乘 广 先 左 。 以 乘 左 得 胜 故 。[ 疏 ] 注 “ 以 乘 左 得 胜 故 ” 。○ 正 义 曰 : 桓 八 年 传 云 “ 楚 人 尚 左 , 君 必 左 ” 者 , 谓 置 车 尚 左 , 故 君 在 左 。 此 言 先 左 , 谓 乘 广 先 左 耳 。 上 文 且 云 右 广 初 驾 , 日 中 乃 授 左 广 , 则 旧 法 先 乘 右 广 。 今 楚 王 偶 然 乘 左 广 以 逐 赵 旃 , 因 是 而 得 战 胜 , 以 为 宜 乘 左 广 。 自 是 以 后 , 乘 广 先 左 , 以 乘 左 得 胜 故 也 。  晋 人 或 以 广 队 不 能 进 , 广 , 兵 车 。 ○ 队 , 直 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 广 , 兵 车 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 十 一 年 郑 人 赂 晋 侯 以 广 车 , 定 四 年 “ 史 皇 以 乘 广 死 ” , 是 兵 车 称 广 也 。 此 言 晋 人 广 队 , 下 云 “ 拔 旆 投 衡 ” , 军 行 则 旆 在 军 前 , 不 是 车 皆 有 旆 也 。 此 盖 是 晋 人 在 军 之 前 载 旆 之 车 。  楚 人 惎 之 脱 扃 , 惎 , 教 也 。 扃 , 车 上 兵 阑 。 ○ 惎 , 其 器 反 。 扃 , 古 荧 反 , 徐 公 冥 反 。 服 云 : 扃 , 横 木 校 轮 间 , 一 曰 车 前 横 木 也 。 《 西 京 赋 》 云 “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 也 。 ”[ 疏 ] 注 “ 惎 教 ” 至 “ 兵 兰 ” 。○ 正 义 曰 : 脱 扃 , 拔 旆 , 皆 是 教 人 之 语 , 知 惎 为 教 也 。 服 虔 云 : “ 扃 , 横 木 , 有 横 木 投 於 轮 间 。 一 曰 扃 , 车 前 横 木 。 ” 张 衡 《 西 京 赋 》 云 : “ 旗 不 脱 扃 ” , 薛 综 注 云 : “ 扃 , 所 以 止 旗 。 ” 今 杜 以 扃 为 “ 车 上 兵 阑 ” , 各 以 意 言 , 皆 无 明 证 。 而 《 礼 》 扛 鼎 之 木 , 其 名 曰 扃 , 则 扃 是 横 木 之 名 。 教 之 脱 扃 , 则 扃 是 可 脱 之 物 。 杜 云 兵 阑 , 盖 横 木 车 前 , 以 约 车 上 之 兵 器 , 虑 其 落 也 。 队 坑 , 则 横 木 有 碍 , 故 不 能 进 。  少 进 , 马 还 , 又 惎 之 拔 旆 投 衡 , 乃 出 。 还 , 便 旋 不 进 。 旆 , 大 旗 也 。 拔 旆 投 衡 上 , 使 不 帆 风 , 差 轻 。 ○ 帆 , 凡 剑 反 ; 又 作 帊 , 普 霸 反 。 差 , 於 卖 反 。[ 疏 ] 注 “ 还 便 ” 至 “ 差 轻 ” 。○ 正 义 曰 : 旆 扇 风 重 , 故 马 便 旋 而 不 能 进 。 《 释 天 》 云 : “ 缁 广 充 幅 , 长 寻 曰 旐 , 继 旐 曰 旆 。 ” 郭 璞 曰 : “ 帛 续 旐 末 , 为 燕 尾 者 。 ” 此 旆 能 扇 风 使 重 , 令 马 不 能 进 , 则 其 制 必 大 矣 , 故 云 “ 旆 , 大 旗 也 ” 。 城 濮 之 役 , “ 亡 大 旆 之 左 旃 ” , 此 之 类 也 。 旆 县 於 竿 , 插 之 车 上 。 衡 是 马 颈 上 横 木 。 故 拔 取 旗 竿 , 投 於 衡 上 卧 之 , 使 不 帆 风 , 则 於 车 差 轻 , 故 得 出 坑 也 。 帆 是 扇 风 之 名 , 今 人 船 上 张 布 以 鄣 风 , 名 之 曰 帆 。  顾 曰 : “ 吾 不 如 大 国 之 数 奔 也 。 ” 赵 旃 以 其 良 马 二 济 其 兄 与 叔 父 。 以 他 马 反 , 遇 敌 不 能 去 , 弃 车 而 走 林 。 逢 大 夫 与 其 二 子 乘 , 逢 , 氏 。 ○ 数 , 所 角 反 。 乘 , 绳 证 反 。 谓 其 二 子 无 顾 。 不 欲 见 赵 旃 。 顾 曰 : “ 赵 傁 在 后 。 ” 傁 , 老 称 也 。 ○ 傁 , 素 口 反 。 称 , 尺 证 反 。 怒 之 , 使 下 , 指 木 曰 : “ 尸 女 於 是 。 ” 授 赵 旃 绥 以 免 。 明 日 , 以 表 尸 之 , 表 所 指 木 , 取 其 尸 。 ○ 女 音 汝 。 皆 重 获 在 木 下 。 兄 弟 累 尸 而 死 。 ○ 重 , 直 陇 反 。[ 疏 ] 注 “ 兄 弟 累 尸 而 死 ” 。○ 正 义 曰 : 获 者 , 被 杀 之 名 。 并 皆 被 杀 , 唯 当 言 皆 获 耳 。 欲 见 尸 相 重 累 之 , 皆 获 , 故 杜 辨 之 云 : “ 兄 弟 累 尸 而 死 。 ” 累 即 传 之 重 也 。  楚 熊 负 羁 囚 知 罃 。 知 庄 子 以 其 族 反 之 , 负 羁 , 楚 大 夫 。 知 罃 , 知 庄 子 之 子 。 族 , 家 兵 。 反 , 还 战 。 ○ 罃 , 於 耕 反 。 还 音 环 。 厨 武 子 御 , 武 子 , 魏 锜 。 ○ 厨 , 直 诛 反 。 下 军 之 士 多 从 之 。 知 庄 子 下 军 大 夫 故 。 每 射 , 抽 矢 菆 , 纳 诸 厨 子 之 房 。 抽 , 擢 也 。 菆 , 好 箭 。 房 , 箭 舍 。 ○ 射 , 食 夜 切 , 又 食 亦 反 。 擢 , 直 角 反 。 厨 子 怒 曰 : “ 非 子 之 求 而 蒲 之 爱 , 蒲 , 杨 柳 , 可 以 为 箭 。 董 泽 之 蒲 , 可 胜 既 乎 ? ” 董 泽 , 泽 名 , 河 东 闻 喜 县 东 北 有 董 池 陂 。 既 , 尽 也 。 ○ 胜 音 升 。 陂 , 彼 宜 反 。[ 疏 ] “ 可 胜 既 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 重 物 不 可 举 者 , 谓 之 不 胜 。 用 之 不 可 尽 者 , 亦 言 不 胜 。 史 传 多 有 其 事 , 今 人 无 复 此 语 , 故 少 难 解 耳 。 既 , 尽 也 。 可 胜 尽 乎 ? 言 用 之 不 可 尽 也 。  知 季 曰 : “ 不 以 人 子 , 吾 子 其 可 得 乎 ? 吾 不 可 以 苟 射 故 也 。 ” 射 连 尹 襄 老 , 获 之 , 遂 载 其 尸 ; 射 公 子 穀 臣 , 囚 之 。 以 二 者 还 。 穀 臣 , 楚 王 子 。 ○ 射 , 食 亦 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 不 以 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 我 不 以 好 箭 射 楚 贵 人 之 子 而 质 之 , 吾 之 子 其 可 得 乎 ? 吾 为 此 计 者 , 不 可 用 恶 箭 苟 且 为 射 故 也 。  及 昏 , 楚 师 军 於 邲 , 晋 之 馀 师 不 能 军 , 不 能 成 营 屯 。 宵 济 , 亦 终 夜 有 声 。 言 其 兵 众 , 将 不 能 用 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 丙 辰 , 楚 重 至 於 邲 , 重 , 辎 重 也 。 ○ 重 , 直 勇 反 , 又 直 用 反 , 注 上 重 字 同 。 辎 , 侧 其 反 。 重 也 , 直 用 反 。[ 疏 ] 注 “ 重 辎 重 也 ” 。○ 正 义 曰 : 辎 重 , 载 物 之 车 也 。 《 说 文 》 云 : “ 辎 , 一 名 軿 , 前 后 蔽 也 。 ” 蔽 前 后 以 载 物 , 谓 之 辎 车 。 载 物 必 重 , 谓 之 重 车 。 人 挽 以 行 谓 之 辇 。 辎 、 重 、 辇 , 一 物 也 。 襄 十 年 传 称 : “ 秦 堇 父 辇 重 如 役 ” , 挽 此 车 也 。 辎 重 载 器 物 粮 食 , 常 在 军 后 , 故 乙 卯 日 战 , 丙 辰 始 至 於 邲 也 。 《 周 礼 · 乡 师 》 : “ 大 军 旅 会 同 , 正 治 其 徒 役 , 与 其 輂 辇 。 ” 郑 玄 云 : “ 輂 , 驾 马 ; 辇 , 人 挽 行 : 所 以 载 任 器 也 。 止 , 以 为 蕃 营 。 ” 《 司 马 法 》 曰 : “ 夏 后 氏 谓 辇 曰 余 车 , 殷 曰 胡 奴 车 , 周 曰 辎 辇 。 辇 一 斧 、 一 斤 、 一 凿 、 一 梩 、 一 锄 , 周 辇 加 二 版 、 二 筑 。 ” 又 曰 : “ 夏 后 氏 二 十 人 而 辇 , 殷 十 八 人 而 辇 , 周 十 五 人 而 辇 。 ” 说 者 以 为 夏 出 师 不 逾 时 , 殷 逾 时 , 周 历 时 , 故 前 世 辇 少 而 后 世 辇 多 。  遂 次 于 衡 雍 。 潘 党 曰 : “ 君 盍 筑 武 军 筑 军 营 以 章 武 功 。 ○ 雍 , 於 用 反 。 盍 , 户 腊 反 。 而 收 晋 尸 以 为 京 观 ? 积 尸 封 土 其 上 , 谓 之 京 观 。 ○ 观 , 古 乱 反 , 注 及 下 京 观 同 。 臣 闻 克 敌 必 示 子 孙 , 以 无 忘 武 功 。 ” 楚 子 曰 : “ 非 尔 所 知 也 。 夫 文 , 止 戈 为 武 。 文 , 字 。 武 王 克 商 , 作 《 颂 》 曰 : ‘ 载 戢 干 戈 , 载 櫜 弓 矢 。 戢 , 藏 也 。 櫜 , 韬 也 。 《 诗 》 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 。 ○ 戢 , 侧 立 反 。 櫜 , 古 刀 反 。 韬 , 他 刀 反 。 我 求 懿 德 , 肆 于 时 夏 , 允 王 保 之 。 ’ 肆 , 遂 也 。 夏 , 大 也 。 言 武 王 既 息 兵 , 又 能 求 美 德 , 故 遂 大 而 信 王 保 天 下 。 ○ 夏 , 户 雅 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 武 王 ” 至 “ 保 之 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 武 王 克 商 , 周 公 为 之 作 《 颂 》 曰 : 武 王 诛 纣 之 后 , 则 戢 藏 其 干 戈 , 则 櫜 韬 其 弓 矢 。 言 既 诛 暴 乱 , 则 无 复 所 用 , 故 韬 藏 之 。 懿 , 美 也 。 肆 , 遂 也 。 时 , 是 也 。 夏 , 大 也 。 允 , 信 也 。 武 王 以 天 下 既 定 , 又 能 求 美 德 之 士 而 任 用 之 , 故 於 是 功 业 遂 大 , 信 哉 ! 唯 我 武 王 保 之 。 美 武 王 能 保 天 下 也 。○ 注 “ 戢 藏 ” 至 “ 息 兵 ” 。○ 正 义 曰 : 戢 训 为 敛 聚 、 敛 藏 之 义 , 故 为 藏 也 。 櫜 一 名 韬 , 盛 弓 矢 之 衣 也 。 干 戈 弓 矢 藏 而 不 复 用 , 是 美 武 王 能 诛 灭 暴 乱 而 息 兵 也 。 此 所 引 者 , 《 周 颂 · 时 迈 》 之 篇 也 。 《 诗 序 》 云 : “ 颂 者 , 以 其 成 功 告 於 神 明 。 ” 则 《 颂 》 诗 功 成 乃 作 。 此 传 言 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 武 王 克 商 , 后 世 追 为 作 《 颂 》 , 颂 其 克 商 之 功 , 非 克 商 之 作 也 。 《 国 语 》 引 此 云 “ 周 文 公 之 颂 曰 ” , 则 此 周 公 所 作 也 。 传 言 “ 克 商 作 《 颂 》 ” 者 , 包 下 三 篇 , 皆 述 武 王 之 事 。○ 注 “ 肆 遂 ” 至 “ 天 下 ” 。○ 正 义 曰 : 肆 之 为 遂 , 相 传 为 此 训 也 。 “ 夏 , 大 ” , 《 释 诂 》 文 。 求 美 德 , 谓 求 而 任 用 之 。 遂 大 者 , 功 业 遂 大 也 。  又 作 《 武 》 , 其 卒 章 曰 : ‘ 耆 定 尔 功 。 ’ 《 武 》 , 《 颂 》 篇 名 。 耆 , 致 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 其 功 。 ○ 耆 音 旨 , 注 同 。[ 疏 ] “ 又 作 ” 至 “ 尔 功 ” 。○ 正 义 曰 : 既 作 《 时 迈 》 , 又 作 《 武 》 篇 也 。 《 颂 》 皆 一 章 。 言 “ 其 卒 章 ” 者 , 谓 终 章 之 句 也 。 言 武 王 诛 纣 , 致 定 尔 武 之 大 功 也 。  其 三 曰 : ‘ 铺 时 绎 思 , 我 徂 维 求 定 。 ’ 其 三 , 三 篇 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 时 , 是 也 。 思 , 辞 也 。 颂 美 武 王 能 布 政 陈 教 , 使 天 下 归 往 求 安 定 。 ○ 铺 , 普 吴 反 , 徐 音 敷 。 绎 音 亦 。[ 疏 ] “ 其 三 ” 至 “ 求 定 ” 。○ 正 义 曰 : 其 三 , 《 周 颂 · 赉 》 之 篇 也 。 铺 , 布 也 。 绎 , 陈 也 。 徂 , 往 也 。 言 武 王 能 布 陈 政 教 , 故 其 时 之 民 归 武 王 者 , 皆 云 我 徂 惟 自 求 安 定 , 美 武 王 能 安 民 , 故 民 归 之 也 。○ 注 “ 其 三 ” 至 “ 安 定 ” 。○ 正 义 曰 : 铺 是 布 散 之 义 , 故 为 布 也 。 “ 绎 , 陈 ” , 《 释 诂 》 文 。 思 是 语 之 辞 , 不 为 义 也 。  其 六 曰 : ‘ 绥 万 邦 , 屡 丰 年 。 ’ 其 六 , 六 篇 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 既 安 天 下 , 数 致 丰 年 。 此 三 、 六 之 数 , 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 盖 楚 乐 歌 之 次 第 。 ○ 屡 , 力 住 反 , 注 同 。 数 , 所 角 反 , 下 “ 数 致 ” 同 。[ 疏 ] “ 其 六 曰 ” 至 “ 丰 年 ” 。○ 正 义 曰 : 其 六 , 《 周 颂 · 桓 》 之 篇 也 。 绥 , 安 也 。 屡 , 数 也 。 言 武 王 伐 纣 , 安 天 下 万 国 , 数 有 丰 孰 之 年 。 美 武 王 能 和 众 国 、 丰 民 财 也 。○ 注 “ 其 六 六 篇 ” 至 “ 次 第 ” 。○ 正 义 曰 : “ 绥 , 安 ” , 《 释 诂 》 文 。 “ 屡 , 数 ” , 常 训 也 。 杜 以 其 三 、 其 六 与 今 《 诗 · 颂 》 篇 次 不 同 , 故 为 疑 辞 。 盖 楚 乐 歌 之 第 , 言 楚 之 乐 人 歌 《 周 颂 》 者 , 别 为 次 第 , 故 《 赉 》 第 三 , 《 桓 》 第 六 也 。 刘 炫 以 为 其 三 、 其 六 者 , 是 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 今 删 定 知 非 者 , 此 传 若 是 旧 文 及 传 家 叙 事 , 容 可 言 楚 子 第 三 引 “ 铺 时 绎 思 ” , 第 六 引 “ 绥 万 邦 ” 。 此 既 引 楚 子 之 言 , 明 知 先 有 三 、 六 之 语 , 故 楚 子 引 之 , 得 云 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 。 若 楚 子 始 第 三 引 《 诗 》 , 第 六 引 《 诗 》 , 岂 得 自 言 “ 其 三 曰 ” 、 “ 其 六 曰 ” ? 刘 以 “ 其 三 ” 、 “ 其 六 ” 为 楚 子 引 《 诗 》 次 第 , 以 规 杜 过 , 何 辟 之 甚 ! 沈 氏 难 云 : 襄 二 十 九 年 “ 季 札 观 乐 ” , 篇 次 不 同 , 杜 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 此 亦 不 同 , 而 云 “ 楚 乐 歌 之 次 ” 者 , 襄 二 十 九 年 虽 少 有 篇 次 不 同 , 大 略 不 甚 乖 越 , 故 云 “ 仲 尼 未 删 定 ” ; 以 前 此 之 三 、 六 , 全 与 《 诗 》 次 不 同 , 故 云 “ 楚 乐 歌 之 第 ” 。 今 《 周 颂 》 篇 次 , 《 桓 》 第 八 , 《 赉 》 第 九 也 。  夫 武 , 禁 暴 、 戢 兵 、 保 大 、 定 功 、 安 民 、 和 众 、 丰 财 者 也 。 此 武 七 德 。[ 疏 ] “ 夫 武 ” 至 “ 财 者 也 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 既 引 四 篇 , 乃 陈 七 德 , 则 四 篇 之 内 有 此 七 者 之 义 。 戢 干 戈 、 櫜 弓 矢 , 禁 暴 、 戢 兵 也 。 时 夏 、 保 之 , 保 大 也 。 耆 定 尔 功 , 定 功 也 。 我 徂 求 定 , 安 民 也 。 绥 万 邦 , 和 众 也 。 屡 丰 年 , 丰 财 也 。 我 徂 求 定 , 是 能 安 民 , 故 往 求 定 也 。 绥 万 国 , 由 德 能 和 众 , 故 万 国 安 也 。  故 使 子 孙 无 忘 其 章 。 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 。[ 疏 ] 注 “ 著 之 ” 至 “ 不 忘 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 “ 不 忘 其 章 ” , 谓 子 孙 不 忘 上 四 篇 之 诗 , 故 云 “ 著 之 篇 章 , 使 子 孙 不 忘 ” 。 必 知 然 者 , 以 文 承 “ 武 王 克 商 作 《 颂 》 ” 之 后 , 文 连 四 篇 诗 义 , 故 以 为 著 之 篇 章 。 刘 炫 云 : “ 能 有 七 德 , 故 子 孙 不 忘 章 明 功 业 。 ” 横 取 下 文 “ 京 观 ” 为 无 忘 其 章 明 武 功 , 以 规 杜 失 , 非 也 。  今 我 使 二 国 暴 骨 , 暴 矣 ; 观 兵 以 威 诸 侯 , 兵 不 戢 矣 。 暴 而 不 戢 , 安 能 保 大 ? 犹 有 晋 在 , 焉 得 定 功 ? 所 违 民 欲 犹 多 , 民 何 安 焉 ? 无 德 而 强 争 诸 侯 , 何 以 和 众 ? 利 人 之 几 , 几 , 危 也 。 ○ 暴 骨 , 蒲 卜 反 , 本 或 作 曝 。 焉 得 , 於 虔 反 。 强 , 其 丈 反 。 而 安 人 之 乱 , 以 为 己 荣 , 何 以 丰 财 ? 兵 动 则 年 荒 。 武 有 七 德 , 我 无 一 焉 , 何 以 示 子 孙 ? 其 为 先 君 宫 , 告 成 事 而 已 。 祀 先 君 , 告 战 胜 。[ 疏 ] 注 “ 祀 先 君 , 告 战 胜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 曾 子 问 》 称 “ 古 者 师 行 , 必 以 迁 庙 主 行 ” , 载 于 齐 车 , 言 必 有 尊 也 ” 。 《 尚 书 · 甘 誓 》 云 “ 用 命 赏 于 祖 ” , 谓 迁 庙 之 祖 主 也 。 “ 为 先 君 宫 ” , 为 此 迁 主 作 宫 , 於 此 祀 之 。 “ 告 成 事 ” , 告 战 胜 也 。 《 礼 · 大 传 记 》 云 “ 牧 之 野 , 武 王 之 大 事 也 ” , 既 事 而 “ 奠 於 牧 室 ” , 亦 是 新 作 室 而 奠 祭 也 。 《 曾 子 问 》 又 曰 : “ 无 迁 主 , 则 何 主 ? ” 孔 子 曰 : “ 天 子 诸 侯 将 出 , 必 以 币 帛 皮 圭 告 于 祖 祢 , 遂 奉 以 出 , 载 于 齐 车 以 行 , 每 舍 奠 焉 , 而 后 就 舍 。 ”  武 非 吾 功 也 。 古 者 明 王 伐 不 敬 , 取 其 鲸 絺 而 封 之 , 以 为 大 戮 , 於 是 乎 有 京 观 , 以 惩 淫 慝 。 鲸 鲵 , 大 鱼 名 , 以 喻 不 义 之 人 吞 食 小 国 。 ○ 鲸 , 直 京 反 。 鲵 , 五 兮 反 。 惩 , 直 升 反 。 慝 , 他 得 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲸 鲵 , 大 鱼 名 ” 。○ 正 义 曰 : 裴 渊 《 广 州 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 长 百 尺 。 雄 曰 鲸 , 雌 曰 鲵 。 目 即 明 月 珠 也 , 故 死 即 不 见 眼 睛 也 。 ” 周 处 《 风 土 记 》 云 : “ 鲸 鲵 , 海 中 大 鱼 也 。 俗 说 出 入 穴 即 为 潮 水 。 ”  今 罪 无 所 , 晋 罪 无 所 犯 也 。 而 民 皆 尽 忠 以 死 君 命 , 又 何 以 为 京 观 乎 ? ” 祀 于 河 , 作 先 君 宫 , 告 成 事 而 还 。 传 言 楚 庄 有 礼 , 所 以 遂 兴 。是 役 也 , 郑 石 制 实 入 楚 师 , 将 以 分 郑 , 而 立 公 子 鱼 臣 。 辛 未 , 郑 杀 仆 叔 及 子 服 。 仆 叔 , 鱼 臣 也 。 子 服 , 石 制 也 。[ 疏 ] “ 是 役 ” 至 “ 鱼 臣 ” 。○ 正 义 曰 : 入 楚 师 , 言 入 此 楚 师 於 郑 国 。 服 虔 云 “ 入 楚 师 , 使 楚 师 来 入 郑 ” , 是 也 。 此 石 制 引 楚 师 入 郑 , 将 以 分 郑 国 , 以 半 与 楚 , 取 半 立 公 子 鱼 臣 为 郑 君 , 己 欲 擅 其 宠 也 。  君 子 曰 : “ 史 佚 所 谓 ‘ 毋 怙 乱 ’ 者 , 谓 是 类 也 。 言 恃 人 之 乱 以 要 利 。 ○ 佚 音 逸 。 毋 音 无 。 怙 音 户 。 要 , 一 遥 反 。 《 诗 》 曰 : ‘ 乱 离 瘼 矣 , 爰 其 適 归 ? ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 离 , 忧 也 。 瘼 , 病 也 。 爰 , 於 也 。 言 祸 乱 忧 病 , 於 何 所 归 乎 ? 叹 之 。 ○ 瘼 音 莫 。[ 疏 ] 注 “ 诗 小 ” 至 “ 叹 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 诗 · 小 雅 · 四 月 》 之 篇 也 。 “ 离 , 忧 ” , “ 瘼 , 病 ” , “ 爰 , 於 ” , 皆 《 释 诂 》 文 。 言 时 世 祸 乱 , 必 有 忧 病 者 , 於 何 其 所 適 归 乎 ? 叹 此 祸 乱 , 不 知 将 何 以 归 也 。  归 於 怙 乱 者 也 夫 ! ” 恃 祸 则 祸 归 之 。 ○ 夫 音 扶 。 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 为 十 四 年 晋 伐 郑 传 。 秋 , 晋 师 归 , 桓 子 请 死 , 晋 侯 欲 许 之 , 士 贞 子 谏 曰 : “ 不 可 。 贞 子 , 土 渥 浊 。 ○ 渥 , 於 角 反 。[ 疏 ] “ 桓 子 请 死 ” 。○ 正 义 曰 : 《 檀 弓 》 云 : “ 谋 人 之 军 , 师 败 则 死 之 。 谋 人 之 邦 , 邑 危 则 亡 之 。 ” 今 桓 子 将 军 , 师 败 , 故 请 死 。  城 濮 之 役 , 晋 师 三 日 穀 , 在 僖 二 十 八 年 。 ○ 濮 音 卜 。 文 公 犹 有 忧 色 。 左 右 曰 : ‘ 有 喜 而 忧 , 如 有 忧 而 喜 乎 ? ’ 言 忧 喜 失 时 。 公 曰 : ‘ 得 臣 犹 在 , 忧 未 歇 也 。 歇 , 尽 也 。 ○ 歇 , 许 竭 反 。 困 兽 犹 斗 , 况 国 相 乎 ! ’ 及 楚 杀 子 玉 , 子 玉 , 得 臣 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 熊 相 同 。 公 喜 而 后 可 知 也 , 喜 见 於 颜 色 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 曰 : ‘ 莫 余 毒 也 。 ’ 巳 是 晋 再 克 而 楚 再 败 也 , 楚 是 以 再 世 不 竞 。 成 王 至 穆 王 。 ○ 竞 , 其 敬 反 。 今 天 或 者 大 警 晋 也 。 警 , 戒 也 。 而 又 杀 林 父 以 重 楚 胜 , 其 无 乃 久 不 竞 乎 ? 林 父 之 事 君 也 , 进 思 尽 忠 , 退 思 补 过 , 社 稷 之 卫 也 , 若 之 何 杀 之 ? 夫 其 败 也 , 如 日 月 之 食 焉 , 何 损 於 明 ? ” 晋 侯 使 复 其 位 。 言 晋 景 所 以 不 失 霸 。 ○ 重 , 直 用 反 。[ 疏 ] “ 进 思 ” 至 “ 补 过 ” 。○ 正 义 曰 : 《 孝 经 》 有 此 二 句 。 孔 安 国 云 : “ 进 见 於 君 , 则 必 竭 其 忠 贞 之 节 , 以 图 国 事 。 直 道 正 辞 , 有 犯 无 隐 。 退 还 所 职 , 思 其 事 宜 。 献 可 替 否 , 以 补 王 过 。 ” 此 孔 意 进 谓 见 君 , 退 谓 还 私 职 也 。 或 当 以 此 二 句 , 据 臣 心 为 文 。 文 既 据 臣 , 君 在 其 上 。 施 之 於 君 则 称 进 , 内 省 其 身 则 称 退 。 尽 忠 者 , 尽 巳 之 心 , 以 进 献 於 君 ; 补 过 者 , 内 脩 己 心 , 以 补 君 愆 失 。 故 以 尽 忠 为 进 , 补 过 为 退 耳 , 非 谓 进 见 与 退 还 也 。  冬 , 楚 子 伐 萧 , 宋 华 椒 以 蔡 人 救 萧 。 萧 人 囚 熊 相 宜 僚 及 公 子 丙 。 王 曰 : “ 勿 杀 , 吾 退 。 ” 萧 人 杀 之 。 王 怒 , 遂 围 萧 。 萧 溃 。 申 公 巫 臣 曰 : “ 师 人 多 寒 。 ” 王 巡 三 军 , 拊 而 勉 之 , 拊 , 抚 慰 勉 之 。 ○ 僚 , 子 彫 反 。 溃 , 户 内 反 。 拊 , 芳 甫 反 。[ 疏 ] “ 萧 溃 ” 。○ 正 义 曰 : 实 未 溃 , 史 以 实 王 之 意 , 故 言 溃 。 知 者 , 下 云 “ 明 日 萧 溃 ” , 是 也 。  三 军 之 士 皆 如 挟 纊 。 纊 , 绵 也 , 言 说 以 忘 寒 。 ○ 挟 , 户 牒 反 。 纊 音 旷 。 说 音 悦 。[ 疏 ] 注 “ 纊 , 绵 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 玉 藻 》 云 : “ 纊 为 茧 , 缊 为 袍 。 ” 郑 玄 云 : “ 纊 , 新 绵 也 。 ”  遂 傅 於 萧 。 还 无 社 与 司 马 卯 言 , 号 申 叔 展 。 还 无 社 , 萧 大 夫 。 司 马 卯 、 申 叔 展 , 皆 楚 大 夫 也 。 无 社 素 识 叔 展 , 故 因 卯 呼 之 。 ○ 傅 音 附 。 还 音 旋 。 卯 , 马 鲍 反 。 号 , 徐 户 到 反 , 一 音 户 刀 反 , 呼 也 。 叔 展 曰 : “ 有 麦 麹 乎 ? ” 曰 : “ 无 。 ” “ 有 山 鞠 穷 乎 ? “ 曰 : “ 无 。 ” 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 。 欲 使 无 社 逃 泥 水 中 。 无 社 不 解 , 故 曰 无 。 军 中 不 敢 正 言 , 故 谬 语 。 ○ 麹 , 去 六 反 。 鞠 , 起 弓 反 。 御 , 鱼 吕 反 , 下 同 。 解 音 蟹 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 麦 麹 ” 至 “ 谬 语 ” 。○ 正 义 曰 : “ 麦 麹 , 鞠 穷 , 所 以 御 湿 ” , 贾 逵 有 此 言 , 则 相 传 为 此 说 也 。 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 若 作 酒 醴 , 尔 惟 麹 糵 。 ” 则 麦 麹 , 作 酒 之 物 。 《 本 草 》 有 芎 藭 者 , 是 药 草 之 名 。 观 传 文 势 , 欲 使 无 社 逃 於 泥 水 中 , 而 问 有 此 物 以 否 , 知 是 御 湿 所 用 , 但 不 知 若 为 用 之 耳 。  “ 河 鱼 腹 疾 柰 何 ? ” 叔 展 言 无 御 湿 药 , 将 病 。 曰 : “ 目 於 眢 井 而 拯 之 。 ” 无 社 意 解 , 欲 入 井 , 故 使 叔 展 视 虚 废 井 而 求 拯 已 。 出 溺 为 拯 。 ○ 眢 , 乌 丸 反 。 眢 井 , 废 井 也 。 《 字 林 》 云 : “ 井 无 水 也 , 一 皮 反 。 ” 拯 , 拯 救 之 拯 , 注 同 。[ 疏 ] “ 河 鱼 ” 至 “ 拯 之 ” 。○ 正 义 曰 : 上 句 是 叔 展 之 言 , “ 曰 ” 下 是 无 社 对 语 。 无 社 频 答 , 言 “ 无 ” 。 叔 展 乃 言 必 须 入 水 , 故 以 水 厄 告 之 。 云 如 似 河 中 之 鱼 , 久 在 水 内 , 则 生 腹 疾 , 无 此 二 物 , 其 奈 湿 何 ! 无 社 乃 解 其 意 , 告 叔 展 云 , 当 目 视 於 眢 井 而 拯 出 之 。 “ 出 溺 为 拯 ” , 《 方 言 》 文 。  “ 若 为 茅 绖 , 哭 井 则 已 。 ” 叔 展 又 教 结 茅 以 表 井 , 须 哭 乃 应 以 为 信 。 ○ 绖 , 直 结 反 。 己 音 纪 , 旧 音 以 。 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] “ 若 为 ” 至 “ 则 己 ” 。○ 正 义 曰 : 此 亦 叔 展 之 言 也 。 无 社 既 解 其 意 , 令 展 视 井 拯 己 。 但 废 井 必 多 , 不 可 知 处 , 故 教 无 社 令 结 茅 为 绖 , 置 於 井 上 。 又 恐 无 社 错 应 他 人 , 更 教 之 云 , 若 号 哭 向 井 , 则 是 我 之 已 身 。 已 , 展 叔 自 谓 也 。  明 日 , 萧 溃 。 申 叔 视 其 井 , 则 茅 绖 存 焉 , 号 而 出 之 。 号 , 哭 也 。 传 言 萧 人 无 守 心 。 ○ 号 , 户 刀 反 , 注 同 。 守 , 手 又 反 。 晋 原 縠 、 宋 华 椒 、 卫 孔 达 、 曹 人 同 盟 于 清 丘 。 原 縠 , 先 縠 。[ 疏 ] 注 “ 原 縠 , 先 縠 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 《 谱 》 以 为 杂 人 , 则 不 知 谁 之 子 也 。 案 传 先 轸 或 称 原 轸 。 此 盖 先 轸 之 后 也 。 传 有 名 号 之 异 , 杜 《 谱 》 皆 并 言 之 。 “ 先 縠 ” 之 下 不 言 “ 原 縠 ” , 是 杜 脱 也 。 上 文 称 为 彘 子 , 服 虔 以 为 食 菜 於 彘 。 今 复 称 原 , 原 其 上 世 所 食 也 。 於 时 赵 氏 有 原 同 , 盖 分 原 邑 而 共 食 之 也 。  曰 : “ 恤 病 , 讨 贰 。 ” 於 是 卿 不 书 , 不 实 其 言 也 。 宋 伐 陈 , 卫 救 之 , 不 讨 贰 也 。 楚 伐 宋 , 晋 不 救 , 不 恤 病 也 。 宋 为 盟 故 , 伐 陈 。 陈 贰 於 楚 故 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 卫 人 救 之 。 孔 达 曰 : “ 先 君 有 约 言 焉 。 若 大 国 讨 , 我 则 死 之 。 ” 卫 成 公 与 陈 共 公 有 旧 好 , 故 孔 达 欲 背 盟 救 陈 , 而 以 死 谢 晋 , 为 十 四 年 卫 杀 孔 达 传 。 ○ 约 , 於 妙 反 , 又 如 字 。 共 公 音 恭 。 好 , 呼 报 反 。 背 音 佩 , 十 四 年 经 注 同 。。

【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。夏 , 楚 子 伐 宋 。秋 , 螽 。 无 传 。 为 灾 , 故 书 。冬 , 晋 杀 其 大 夫 先 縠 。 书 名 , 以 罪 讨 。【 传 】 十 三 年 , 春 , 齐 师 伐 莒 。 莒 恃 晋 而 不 事 齐 故 也 。夏 , 楚 子 伐 宋 , 以 其 救 萧 也 。 救 萧 在 前 年 。 君 子 曰 : “ 清 丘 之 盟 , 唯 宋 可 以 免 焉 。 ” 宋 讨 陈 之 贰 。 今 宋 见 伐 , 晋 、 卫 不 顾 盟 以 恤 宋 , 而 经 同 贬 宋 大 夫 。 传 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 故 曰 唯 宋 可 以 免 。 ○ 累 , 劣 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 宋 讨 ” 至 “ 以 免 ” 。○ 正 义 曰 : 往 年 清 丘 之 盟 , 宋 卿 亦 贬 , 传 称 “ 不 实 其 言 ” 。 此 年 宋 被 楚 伐 , 而 晋 、 卫 不 救 , 即 是 不 实 之 状 於 此 发 。 传 言 “ 唯 宋 可 以 免 ” 者 , 意 在 责 诸 国 耳 。 嫌 华 椒 之 罪 累 及 其 国 , 恐 言 宋 亦 有 罪 , 宜 其 不 救 。 但 盟 之 不 信 , 唯 椒 身 合 贬 , 宋 国 无 罪 。 言 “ 惟 宋 可 以 免 ” , 见 诸 国 皆 合 责 也 。  秋 , 赤 狄 伐 晋 。 及 清 , 先 縠 召 之 也 。 邲 战 不 得 志 , 故 召 狄 欲 为 变 。 清 , 一 名 清 原 。冬 , 晋 人 讨 邲 之 败 , 与 清 之 师 , 归 罪 於 先 縠 而 杀 之 , 尽 灭 其 族 。 君 子 曰 : “ 恶 之 来 也 , 已 则 取 之 。 ‘ 其 先 縠 之 谓 乎 ! ” 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 ” 。[ 疏 ] 注 “ 尽 灭 ” 至 “ 来 也 ” 。○ 正 义 曰 : 先 縠 之 罪 , 不 合 灭 族 。 “ 尽 灭 其 族 , 为 诛 巳 甚 ” , 亦 是 晋 刑 大 过 , 是 为 大 恶 。 君 子 既 嫌 晋 刑 大 过 , 又 尤 先 縠 自 招 , 故 曰 “ 恶 之 来 也 , 己 自 取 之 ” 。 恶 之 来 也 , 言 大 恶 之 事 来 先 縠 之 家 。  清 丘 之 盟 , 晋 以 卫 之 救 陈 也 , 讨 焉 。 寻 清 丘 之 盟 以 责 卫 。 使 人 弗 去 , 曰 : “ 罪 无 所 归 , 将 加 而 师 。 ” 孔 达 曰 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 欲 自 杀 以 说 晋 。 ○ 使 , 所 吏 反 。 我 说 , 如 字 , 又 音 悦 。 以 说 音 悦 , 又 如 字 。 罪 我 之 由 。 我 则 为 政 而 亢 大 国 之 讨 , 将 以 谁 任 ? 亢 , 御 也 。 谓 御 宋 讨 陈 也 。 ○ 亢 , 苦 浪 反 。 任 音 壬 。 我 则 死 之 。 ” 为 明 年 杀 孔 达 传 。【 经 】 十 有 四 年 , 春 , 卫 杀 其 大 夫 孔 达 。 ( 书 名 , 背 盟 于 大 国 , 罪 之 。 ) 夏 , 五 月 , 壬 申 , 曹 伯 寿 卒 。 ( 无 传 。 文 十 四 年 盟 新 城 。 )晋 侯 伐 郑 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。葬 曹 文 公 。 无 传 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。【 传 】 十 四 年 , 春 , 孔 达 缢 而 死 。 卫 人 以 说 于 晋 而 免 。 ( 以 杀 告 , 故 免 于 伐 。 ○ 缢 , 一 赐 反 。 ) 遂 告 于 诸 侯 曰 : “ 寡 君 有 不 令 之 臣 达 , 构 我 敝 邑 于 大 国 , 既 伏 其 罪 矣 , 敢 告 。 ” ( 诸 杀 大 夫 亦 皆 告 。 ) 卫 人 以 为 成 劳 , 复 室 其 子 , ( 以 有 平 国 之 功 , 复 以 女 妻 之 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 妻 , 七 计 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 以 有 ” 至 “ 妻 之 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 以 “ 平 ” 为 “ 成 ” , 则 “ 成 ” 亦 “ 平 ” 也 。 男 子 谓 妻 为 室 , 故 杜 以 为 卫 人 以 其 父 有 平 定 国 家 之 劳 , 复 以 女 妻 之 。 言 卫 侯 以 女 妻 之 也 。 刘 炫 以 为 传 文 无 卫 侯 之 女 为 孔 达 之 妻 , “ 复 室 其 子 ” , 谓 复 以 室 家 还 其 子 。 谓 达 既 被 诛 , 家 当 没 入 官 , 复 以 孔 达 财 物 家 室 还 其 子 。 今 知 非 者 , 案 检 传 文 , 上 孔 达 云 : “ 苟 利 社 稷 , 请 以 我 说 。 ” 是 孔 达 忠 於 卫 国 , 本 实 无 罪 。 所 以 告 於 诸 侯 , 只 欲 虚 以 说 晋 。 卫 人 荷 其 功 力 , 何 得 没 其 家 资 ? 男 子 谓 妻 为 室 , 则 室 者 对 夫 之 言 , 故 传 云 “ 女 有 家 , 男 有 室 ” 。 今 若 以 孔 达 之 妻 而 还 其 子 , 便 则 以 母 还 子 , 不 得 云 : “ 复 室 其 子 ” 。 又 诸 国 大 夫 之 妻 , 传 皆 不 载 其 氏 姓 , 何 得 独 责 孔 达 之 妻 须 言 卫 侯 之 女 ? 既 言 “ 复 室 其 子 ” , 明 孔 达 之 妻 则 卫 侯 之 女 。 可 知 刘 以 孔 达 之 妻 为 卫 侯 之 女 , 於 传 无 文 以 规 杜 过 , 於 义 非 也 。  使 复 其 位 。 袭 父 禄 位 。夏 , 晋 侯 伐 郑 , 为 邲 故 也 。 晋 败 於 邲 , 郑 遂 属 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 告 於 诸 侯 , 蒐 焉 而 还 。 蒐 , 简 阅 车 马 。 ○ 蒐 , 所 留 反 。 阅 音 悦 。 中 行 桓 子 之 谋 也 。 曰 : “ 示 之 以 整 , 使 谋 而 来 。 ” 郑 人 惧 , 使 子 张 代 子 良 于 楚 。 十 二 年 , 子 良 质 於 楚 。 子 张 , 穆 公 孙 。 ○ 行 , 户 郎 反 。 质 音 致 。 郑 伯 如 楚 , 谋 晋 故 也 。 郑 以 子 良 为 有 礼 , 故 召 之 。 有 让 国 之 礼 。楚 子 使 申 舟 聘 于 齐 , 曰 : “ 无 假 道 于 宋 ” 。 申 舟 , 无 畏 。 亦 使 公 子 冯 聘 于 晋 , 不 假 道 于 郑 。 申 舟 以 孟 诸 之 役 恶 宋 , 文 十 年 , 楚 子 田 孟 诸 , 无 畏 抶 宋 公 仆 。 ○ 冯 , 皮 冰 反 。 恶 , 乌 路 反 。 抶 , 敕 乙 反 。 曰 : “ 郑 昭 宋 聋 , 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 。 ○ 聋 , 力 工 反 。[ 疏 ] 注 “ 昭 , 明 也 。 聋 , 闇 也 ” 。○ 正 义 曰 : 人 之 听 视 聪 明 , 唯 在 耳 目 而 已 。 郑 昭 , 言 其 目 明 , 则 宋 不 明 也 。 宋 聋 , 言 其 耳 闇 , 则 郑 不 闇 也 。 耳 目 名 举 一 事 , 而 对 以 相 反 。 言 宋 不 解 事 , 必 杀 我 也 。  晋 使 不 害 , 我 则 必 死 。 ” 王 曰 : “ 杀 女 , 我 伐 之 。 ” 见 犀 而 行 。 犀 , 申 舟 子 。 以 子 讬 王 , 示 必 死 。 ○ 使 , 所 吏 反 , “ 使 者 ” 同 。 女 音 汝 。 见 , 贤 遍 反 。 及 宋 , 宋 人 止 之 。 华 元 曰 : “ 过 我 而 不 假 道 , 鄙 我 也 。 鄙 我 , 亡 也 。 以 我 比 其 边 鄙 , 是 与 亡 国 同 。 ○ 过 , 古 卧 反 。 又 古 禾 反 。 杀 其 使 者 , 必 伐 我 。 伐 我 , 亦 亡 也 。 亡 一 也 。 ” 乃 杀 之 。 楚 子 闻 之 , 投 袂 而 起 , 投 , 振 也 。 袂 , 袖 也 。 ○ 袂 , 面 世 反 。 袖 , 徐 又 反 。 屦 及 於 窒 皇 , 窒 皇 , 寝 门 阙 。 ○ 屦 , 九 具 反 。 窒 , 直 结 反 。[ 疏 ] 注 “ 窒 皇 寝 门 阙 ” 。○ 正 义 曰 : 下 云 : “ 剑 及 於 寝 门 之 外 ” , 则 屦 之 所 及 未 至 於 外 , 故 以 窒 皇 为 寝 门 之 阙 , 谓 至 门 逐 及 也 。 庄 十 九 年 鬻 拳 “ 葬 於 绖 皇 ” , 注 云 “ 绖 皇 , 冢 前 阙 ” 者 , 亦 以 此 而 知 也 。 经 传 通 谓 两 观 为 阙 , 唯 指 雉 门 。 以 雉 门 高 大 , 为 县 旧 章 , 而 使 民 观 之 , 故 雉 门 之 观 , 特 得 阙 名 。 名 为 阙 者 , 以 其 在 门 两 旁 , 而 中 央 阙 然 为 道 , 虽 则 小 门 亦 如 此 耳 。 故 杜 於 寝 门 、 冢 门 , 皆 以 阙 言 之 。 此 作 “ 窒 ” , 彼 作 “ 绖 ” , 字 异 音 同 , 未 知 孰 是 。 其 名 为 窒 皇 及 巿 名 蒲 胥 , 其 义 皆 未 闻 。  剑 及 於 寝 门 之 外 , 车 及 於 蒲 胥 之 巿 。 秋 , 九 月 , 楚 子 围 宋 。冬 , 公 孙 归 父 会 齐 侯 于 穀 。 见 晏 桓 子 , 与 之 言 鲁 , 乐 。 桓 子 告 高 宣 子 。 桓 子 , 晏 婴 父 。 宣 子 , 高 固 。 ○ 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 与 之 言 鲁 乐 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 , 谓 乐 居 高 位 也 。  曰 : “ 子 家 其 亡 乎 ! 砍 於 鲁 矣 。 子 家 , 归 父 字 。 怀 , 思 也 。 怀 必 贪 , 贪 必 谋 人 。 谋 人 , 人 亦 谋 己 。 一 国 谋 之 , 何 以 不 亡 ? ” 为 十 八 年 归 父 奔 齐 传 。[ 疏 ] “ 怀 於 ” 至 “ 不 亡 ” 。○ 正 义 曰 : 怀 , 思 也 , 谓 思 高 位 於 鲁 也 。 既 思 高 位 , 必 贪 。 贪 必 计 谋 他 人 。 既 谋 去 他 人 , 他 人 亦 谋 去 己 。 一 国 之 人 谋 去 之 , 何 以 不 至 亡 也 ?  孟 献 子 言 於 公 曰 : “ 臣 闻 小 国 之 免 於 大 国 也 , 聘 而 献 物 , 物 , 玉 帛 皮 币 也 。[ 疏 ] “ 孟 献 ” 至 “ 公 说 ” 。○ 正 义 曰 : 臣 闻 小 国 之 免 罪 於 大 国 也 , 使 卿 往 聘 大 国 , 而 献 其 玉 帛 皮 币 之 物 。 於 是 主 人 亦 礼 待 之 , 庭 前 所 实 笾 豆 醯 醢 有 百 品 也 。 君 自 亲 朝 於 牧 伯 之 国 , 而 献 其 治 国 之 功 , 若 征 伐 之 功 , 於 是 主 人 敬 以 待 之 。 主 人 之 身 , 有 威 仪 、 容 貌 , 车 服 之 饰 , 有 物 采 、 文 章 。 嘉 、 淑 , 皆 善 也 , 有 善 言 辞 , 善 称 赞 。 燕 而 送 宾 , 有 加 增 贿 货 。 言 宾 往 既 共 , 则 主 报 亦 厚 礼 。 使 小 国 如 此 朝 聘 大 国 者 , 谋 其 不 免 於 罪 也 。 若 不 往 朝 聘 , 待 其 被 诛 责 , 而 始 荐 贿 货 , 则 无 及 於 好 事 矣 。 今 “ 楚 子 在 宋 , 君 其 图 之 ” , 劝 君 使 往 聘 也 。 刘 炫 以 为 皆 是 宾 事 。 “ 聘 而 献 物 ” , 谓 献 其 国 内 之 物 。 於 是 所 献 之 物 , 庭 中 实 之 , 有 百 品 。 谓 聘 享 之 礼 , 龟 金 竹 箭 之 属 有 百 品 也 。 “ 朝 而 献 功 ” , 言 治 国 有 功 , 故 土 饶 物 产 , 於 是 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 乃 得 为 容 貌 之 物 采 文 章 。 “ 嘉 淑 ” , 谓 美 善 之 物 。 “ 加 货 ” , 谓 贿 赂 之 多 。 多 献 贿 赂 , 以 谋 其 不 免 於 罪 也 。○ 注 “ 物 , 玉 帛 皮 币 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : 宾 执 圭 以 致 命 , 享 用 束 帛 加 璧 。 夫 人 聘 用 璋 , 享 用 玄 纁 , 束 帛 加 琮 , 其 享 币 又 有 皮 马 。 是 聘 所 献 物 , 有 玉 帛 皮 币 也 。  於 是 有 庭 实 旅 百 。 主 人 亦 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 。[ 疏 ] 注 “ 主 人 ” 至 “ 答 宾 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 君 使 卿 韦 弁 服 , 归 饔 饩 五 牢 ” 。 有 司 入 陈 鼎 、 豆 、 簋 、 鉶 、 醯 醢 百 瓮 , 米 百 筥 , 黍 、 稷 、 稻 、 粱 , 皆 设 於 中 庭 , 是 “ 主 人 设 笾 豆 百 品 , 实 於 庭 以 答 宾 ” 也 。 刘 炫 谓 治 国 有 功 、 土 饶 云 云 。 炫 以 杜 注 庄 二 十 二 年 , “ 庭 实 旅 百 , 奉 之 以 玉 帛 ” , 诸 侯 朝 王 陈 贽 币 之 象 , 则 朝 聘 陈 币 亦 实 百 品 於 庭 , 非 独 主 人 也 。  朝 而 献 功 , 献 其 治 国 若 征 伐 之 功 於 牧 伯 。 於 是 有 容 貌 、 采 章 、 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 容 貌 , 威 仪 容 颜 也 。 采 章 , 车 服 文 章 也 。 嘉 淑 , 令 辞 称 赞 也 。 加 货 , 命 宥 币 帛 也 。 言 往 共 则 来 报 亦 备 。[ 疏 ] 注 “ 容 貌 ” 至 “ 亦 备 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 谓 “ 於 是 有 ” 者 , 皆 主 人 之 事 , 故 以 容 貌 为 威 仪 容 颜 。 当 谓 善 为 威 仪 容 颜 以 接 宾 也 。 采 章 , 车 服 文 章 , 谓 主 人 陈 设 物 采 文 章 以 接 宾 , 《 周 礼 》 车 逆 之 类 也 。 嘉 、 淑 皆 训 为 善 。 容 貌 、 采 章 以 外 , 别 言 善 善 , 故 以 为 令 辞 称 赞 , 谓 接 宾 之 时 善 言 辞 、 善 称 赞 也 。 加 货 , 谓 好 货 加 增 於 常 , 若 僖 二 十 九 年 “ 介 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” , 成 十 三 年 “ 孟 献 子 为 介 , 王 重 贿 之 ” 之 类 , 故 以 加 货 为 命 “ 宥 币 帛 ” 也 。 刘 炫 云 : “ 案 此 劝 君 行 聘 , 唯 当 论 聘 之 义 , 深 不 宜 言 主 之 礼 备 。 岂 虑 楚 不 礼 而 言 此 也 ? 君 之 威 仪 无 时 可 舍 , 岂 待 朝 聘 宾 至 , 乃 始 审 威 仪 、 正 颜 色 , 无 宾 客 则 骄 容 仪 ? 容 仪 非 报 宾 之 物 , 何 言 报 礼 备 ? ” 又 “ 献 其 治 国 ” , 刘 炫 云 : “ 传 称 朝 以 正 班 爵 之 仪 , 率 长 幼 之 序 , 则 不 名 献 功 。 成 二 年 王 礼 巩 伯 , ‘ 如 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 ’ , 则 侯 伯 克 敌 , 只 合 使 大 夫 告 王 征 伐 之 功 , 何 故 亲 朝 献 牧 伯 ? 礼 , 小 朝 大 。 小 国 不 合 专 征 , 复 有 何 功 可 献 ? 炫 谓 采 章 、 加 货 , 则 聘 享 献 国 所 有 。 玄 纁 玑 组 , 羽 毛 齿 革 , 皆 充 衣 服 旌 旗 之 饰 , 可 以 为 容 貌 、 物 采 、 文 章 , 嘉 淑 谓 美 善 之 物 。 加 货 言 贿 赂 之 多 。 皆 宾 所 献 , 亦 庭 实 也 。 於 聘 总 言 庭 实 , 於 朝 指 其 所 有 , 详 於 君 , 略 於 臣 也 。 案 庄 二 十 二 年 传 ‘ 庭 实 旅 百 ’ , 则 朝 者 庭 实 。 又 成 二 年 传 云 : ‘ 侯 伯 克 敌 , 使 大 夫 告 庆 之 礼 。 ’ 据 此 文 则 聘 宾 有 庭 实 。 又 ‘ 庭 实 旅 百 ’ 与 ‘ 容 貌 采 章 ’ 相 对 , 杜 何 知 ‘ 庭 实 ’ 、 ‘ 容 貌 ’ 之 等 , 非 是 宾 之 所 有 , 必 为 主 人 之 物 ? 又 君 无 献 征 伐 之 功 , 何 以 知 献 功 於 牧 伯 ? ” 今 知 刘 说 非 者 , 僖 二 十 二 年 , “ 楚 子 入 享 于 郑 , 庭 实 旅 百 , 加 笾 豆 六 品 ” 。 又 昭 五 年 , “ 燕 有 好 货 , 飧 有 陪 鼎 ” 。 僖 二 十 九 年 , “ 葛 卢 来 朝 , 礼 之 , 加 燕 好 ” 。 此 传 云 : “ 嘉 淑 , 而 有 加 货 。 ” 故 知 “ 加 货 ” 、 “ 庭 实 ” 之 等 , 皆 是 主 人 待 宾 之 物 。 《 礼 》 传 , 宾 之 於 主 , 无 “ 加 货 ” 之 文 , 故 杜 为 此 解 。 襄 八 年 郑 伯 亲 献 蔡 捷 于 邢 丘 , 是 献 征 伐 之 功 於 牧 伯 也 。 刘 苟 违 杜 义 , 以 为 “ 庭 实 旅 百 ” 及 “ 容 貌 ” 、 “ 采 章 ” 、 “ 嘉 淑 ” 、 “ 加 货 ” 之 等 , 并 为 宾 物 。 又 以 诸 侯 亲 朝 , 无 献 征 伐 之 功 , 以 规 杜 氏 , 违 经 背 传 , 於 义 非 也 。  谋 其 不 免 也 。 诛 而 荐 贿 , 则 无 及 也 。 荐 , 进 也 。 见 责 而 往 , 则 不 足 解 罪 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 今 楚 在 宋 , 君 其 图 之 ! ” 公 说 。 为 明 年 归 父 会 楚 子 传 。 ○ 说 音 悦 。【 经 】 十 有 五 年 , 春 , 公 孙 归 父 会 楚 子 于 宋 。夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 。 平 者 , 总 言 二 国 和 , 故 不 书 其 人 。[ 疏 ] 注 “ 平 者 ” 至 “ 其 人 ” 。○ 正 义 曰 : 平 者 和 也 , 言 其 先 不 平 , 而 今 始 平 , 小 服 大 、 弱 下 彊 之 意 。 昭 七 年 “ 暨 齐 平 ” , 燕 与 齐 平 也 。 定 十 年 “ 及 齐 平 ” , 十 一 年 “ 及 郑 平 ” , 鲁 与 平 也 。 诸 言 平 者 , 皆 举 国 言 平 , 总 言 二 国 和 同 之 意 , 故 不 书 其 人 , 谓 不 书 公 卿 也 。 燕 暨 齐 平 , 不 言 人 , 此 言 宋 人 、 楚 人 , 史 异 辞 耳 。 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 人 者 , 众 辞 也 。 ” 平 称 众 , 上 下 欲 之 也 。 贾 逵 云 : “ 称 人 , 众 辞 。 ” 善 其 与 众 同 欲 。 ” 然 则 彼 不 称 “ 人 ” 者 , 岂 唯 国 君 欲 平 , 而 在 下 不 欲 平 乎 ? 传 载 盟 辞 , 则 此 平 有 盟 , 不 书 盟 者 , 《 释 例 》 曰 : “ 宋 人 及 楚 人 平 , 实 盟 , 书 平 , 从 赴 辞 也 。 ”  六 月 , 癸 卯 , 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 , 以 潞 子 婴 儿 归 。 潞 , 赤 狄 之 别 种 。 氏 , 国 , 故 称 氏 。 子 , 爵 也 。 林 父 称 师 , 从 告 。 ○ 潞 音 路 。 种 , 章 勇 反 。[ 疏 ] 注 “ 潞 赤 ” 至 “ 从 告 ” 。○ 正 义 曰 : 狄 有 赤 狄 、 白 狄 。 就 其 赤 、 白 之 间 , 各 自 别 有 种 类 。 此 潞 是 国 名 。 赤 狄 之 内 , 别 种 一 国 。 夷 狄 祖 其 雄 豪 者 , 子 孙 则 称 豪 名 为 种 , 若 中 国 之 始 封 君 也 。 谓 之 赤 、 白 , 其 义 未 闻 。 盖 其 俗 尚 赤 衣 、 白 衣 也 。 传 称 “ 天 子 建 德 , 因 生 以 赐 姓 , 胙 之 土 而 命 之 氏 ” 者 , 即 以 国 名 为 氏 。 但 华 夏 不 须 言 夏 , 国 名 不 以 氏 配 。 赤 狄 既 须 言 狄 , 单 国 不 复 成 文 , 故 以 氏 配 之 , 潞 氏 、 甲 氏 、 皋 落 氏 , 皆 是 也 。 杜 言 “ 氏 , 国 , 故 称 氏 ” , 虽 指 解 此 狄 , 而 中 国 亦 然 。 刘 炫 云 : “ 狄 称 种 者 , 《 周 礼 · 内 宰 》 上 春 ‘ 生 穜 稑 之 种 ’ 。 贱 之 , 同 之 草 木 , 故 称 种 。 ” 林 父 尊 卿 , 当 称 帅 师 。 今 从 “ 将 卑 师 众 ” 之 例 , 直 称 师 者 , 从 告 也 。  秦 人 伐 晋 。 无 传 。王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 。 称 杀 者 名 , 两 下 相 杀 之 辞 。 两 下 相 杀 , 则 杀 者 有 罪 。 王 札 子 , 王 子 札 也 。 盖 经 文 倒 札 字 。 ○ 札 , 侧 八 反 , 徐 又 侧 乙 反 。 召 , 上 照 反 。 倒 , 丁 老 反 。[ 疏 ] 注 “ 称 杀 ” 至 “ 札 字 ” 。○ 正 义 曰 : 《 穀 梁 传 》 曰 : “ 不 言 其 , 两 下 相 杀 也 ” 。 言 两 臣 下 自 相 杀 , 非 君 杀 臣 , 不 得 言 “ 其 大 夫 ” 也 。 《 释 例 》 曰 : “ 大 臣 相 杀 , 死 者 无 罪 , 则 两 称 名 氏 , 以 示 杀 者 之 罪 , ‘ 王 札 子 杀 召 伯 、 毛 伯 ’ 是 也 。 若 死 者 有 罪 , 不 称 杀 者 名 氏 , ‘ 晋 杀 其 大 夫 阳 处 父 ’ 是 也 。 ” 传 称 此 人 为 王 子 捷 , 捷 、 札 一 人 , 而 “ 札 ” 在 “ 子 ” 上 , 故 疑 经 文 倒 “ 札 ” 字 也 。 《 公 羊 传 》 曰 : “ 王 札 子 者 何 ? 长 庶 之 号 也 。 ” 何 休 云 : “ 天 子 之 庶 兄 也 。 ” 《 左 传 》 言 札 为 王 孙 苏 所 使 , 非 是 尊 贵 , 不 得 为 王 之 庶 兄 , 故 《 谱 》 以 为 杂 人 , 不 知 何 王 之 子 。  秋 , 螽 。 无 传 。 ○ 螽 音 终 。仲 孙 蔑 会 齐 高 固 于 无 娄 。 无 传 。 无 娄 , 杞 邑 。初 税 亩 。 公 田 之 法 , 十 取 其 一 。 今 又 屦 其 馀 亩 , 复 十 收 其 一 。 故 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 。 ” 遂 以 为 常 , 故 曰 初 。 ○ 税 , 始 锐 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 公 田 ” 至 “ 曰 初 ” 。○ 正 义 曰 : 《 公 羊 传 》 曰 : “ 古 者 什 一 而 藉 。 古 者 曷 为 什 一 而 藉 ? 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 多 乎 什 一 , 大 桀 小 桀 。 寡 乎 什 一 , 大 貉 小 貉 。 什 一 者 , 天 下 之 中 正 也 。 什 一 行 而 颂 声 作 矣 。 ” 何 休 云 : “ 多 取 於 民 比 於 桀 。 蛮 貉 无 百 官 制 度 之 费 , 税 薄 。 ” 《 穀 梁 传 》 亦 云 : “ 古 什 一 而 藉 。 ” 《 孟 子 》 云 : “ 夏 后 氏 五 十 而 贡 , 殷 人 七 十 而 助 , 周 人 百 亩 而 彻 , 其 实 皆 什 一 也 。 ” 赵 岐 注 云 : “ 民 耕 五 十 亩 者 贡 上 五 亩 , 耕 七 十 亩 者 以 七 亩 助 公 家 , 耕 百 亩 者 彻 取 十 亩 以 为 赋 , 虽 异 名 而 多 少 同 , 故 云 皆 什 一 也 。 ” 书 传 言 十 一 者 多 矣 , 故 杜 言 “ 古 者 公 田 之 法 , 十 取 其 一 ” , 谓 十 亩 内 取 一 。 旧 法 既 已 十 亩 取 一 矣 , “ 今 又 履 其 馀 亩 , 更 复 十 收 其 一 ” , 乃 是 十 取 其 二 。 故 《 论 语 》 云 哀 公 曰 : “ 二 , 吾 犹 不 足 ” , 谓 十 内 税 二 , 犹 尚 不 足 。 则 从 此 之 后 , 遂 以 十 二 为 常 , 故 曰 初 。 言 初 税 十 二 , 自 此 始 也 。 诸 书 皆 言 十 一 , 而 《 周 礼 · 载 师 》 云 凡 任 地 “ 近 郊 十 一 , 远 郊 二 十 而 三 , 甸 稍 县 都 皆 无 过 十 二 , 漆 材 之 征 二 十 而 五 ” 者 , 彼 谓 王 畿 之 内 所 共 多 , 故 赋 税 重 。 诸 书 所 言 十 一 , 皆 谓 畿 外 之 国 。 故 郑 玄 云 : “ 十 一 而 税 谓 之 彻 。 ” 彻 , 通 也 , 为 天 下 之 通 法 。 言 天 下 皆 十 一 耳 , 不 言 畿 内 亦 十 一 也 。 《 孟 子 》 又 曰 : “ 方 里 为 井 , 井 九 百 亩 。 其 中 为 公 田 。 八 家 皆 私 百 亩 , 同 养 公 田 。 公 事 毕 , 然 后 敢